所以，雖然心裡不在意，還是積極地僱輛馬車，替他拉著六麻袋藥材。另外，華生還買了許多制藥工具，諸如：藥壺、藥罐、搗藥杵、藥碾子、瓷盆、瓷碗等，一併裝上馬車。看來，華生制藥有限公司要在大唐客輪上隆重誕生了，只是不知，能不能給穿越一眾帶來暴利？估計，如果不是糊弄人的假藥，一定會供不應求。到時候，大家都弄個懂事、監事當當，也跟著風光一番。如果那樣，穿越，還回去嗎？
但是，這些都是幻想而已，還是回到現實，做點實事靠譜。
林紫覺得一登渡船那麼長時間，很不方便下來。因此，應多準備些吃的，免得長途寂寞，無以打發時日。於是，她竟買了兩大包各種各樣的水果和幹果，足能裝一大麻袋。她還振振有辭地說：這些不僅人吃，也是小猴的口糧，總不能像耍猴人一樣虐待動物吧。你看，又上升到博愛的高度。
是啊，在未找到合適的原始叢林之前，小猴確實需要給養，於薇薇、淩雲也贊成林紫的說法。自從有了那一次驚心動魄的出走經歷之後，她倆兒儼然成了林紫的擁躉。反正林紫說的都是對的，這其中絕不排除懲罰男人的因素在內，即便曾經幾次貼近死亡的邊緣，她們還是覺得痛快，快意恩仇，就得如此。
學好不易，學壞塊，氣得華生牙直發癢。薇薇以前可不這樣，現在動輒也敢挑戰權威，指點一二。淩雲以前更是逆來順受，現在居然也有時歪起小脖跟尚文申辯。她倆兒有此底氣，絕對是：近朱者赤，近墨者黑，受林紫的影響。而且她們的統一戰線顛撲不破，打不垮，拖不爛，居高臨下，以勢壓人，不服，能成嗎？
孟浩然這次算是深深見識了夷女的厲害，她們溫柔起來，簡直能把男人魂兒弄丟；可是乖張起來，卻也能把天掀翻。他慶幸沒找夷女，沒那金剛鑽，千萬別攬瓷器活。然而，他心裡評價也就是了，對於這六個夷人真真是難以割捨。那麼多日日夜夜，給他留下了刻骨銘心的記憶，此一別，天涯海角，估計將再無重逢之日，情何以訴？
孟浩然眼含淚水，同雲龘六人逐一抱拳行禮，深躬多次，長須微顫，杜鵑高聲：
荊吳相接水為鄉，君去春江正淼茫。
日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。孟浩然深情飽滿，字字啼血地道出了深深地離別之痛：
荊州和吳郡山水相接，一衣帶水，你們就要惜別北上，恰值春江水漲，渺渺茫茫。你們就此一走，天不忍此痛，落寞而黑，隨你們遠去的小船，該往何處停泊？我抬頭一望，海角天涯，慟斷肝腸！
如此的深情厚意，有誰不柔腸百結，感銘在懷呢？三個女人早已原諒了孟浩然的無心之過，記起的都是他的仗義、豪爽和真誠！他枕著大狗肚皮、拽著狗腿睡覺的情景，猶如剛剛發生。他縱情吟誦，開懷暢飲，熱情似火，仗義殺敵，彷彿歷歷在目。別怪三個女人眼窩兒淺，淚雨沾衣。就是幾個男人也是雨蒙雙目，哽咽連聲。畢竟這些時日，他們所結下的友誼，患難與共，生死相依！就此時空各異，兩地永訣，鐵石心腸也不能無動於衷。
雲龘緊握孟浩然的雙手，不斷地晃動，一種難以抑制的深情轟然迸發：
同生共死幾多回，歸步未挪鄉意催。
只恨長亭別路短，任憑重鼓聲聲捶。
雲龘的詩真情流露，抒發自然，深深地打動了孟浩然這個至真、至情、至性之人。孟浩然緊緊地和雲龘擁抱在一起，肝膽相照，惺惺相惜！離別，真的這樣江流九轉，撕心裂肺嗎？
記得現代詩人邵燕祥的《地球對著火星說》裡，曾有這樣幾句錐心刺骨的話：
閃笑的睫毛，握手的餘溫，交臂錯過的一瞬，永遠難了的衷情……在太陽系裡，我愉快而矜持地執行；但是誰懂得這一種難言的隱痛！
初讀這首詩的時候，雲龘雖然也有些共鳴，不很深刻；但是今天讀來，卻直入骨髓，感覺至深！詩行裡隱喻的那種無奈和傷悲，簡直到了極點，不正是現在這種心境的由衷體現嗎？
可是，雲龘忽然記起：孟浩然的這首送別詩應該是《送杜十四之江南》吧，怎麼會變成了送給自己一行？自己從三國開始就千看萬守，防止任何可能改變歷史事件的發生，可是今天，還是沒有擋住放蕩不羈的孟夫子真情流露，把這首名傳千古的送別詩，張冠李戴到自己一行身上，難道自己一行真的要回家無路，客死他鄉嗎？
不！不能——
或許是詩歌流傳有誤，標題記錯，也未可知。《唐詩三百首》經過多人手筆，難免會有疏漏、錯錄之處。過去沒有電腦，僅用手錄相傳，誰能保證眾多的詩稿沒有謬誤呢？何況，有的詩稿還是從青樓裡傳下。
崔顥的《黃鶴樓》中“昔人已乘黃鶴去”一句，就出現了很大的爭議。據施蟄存先生和臺灣學者黃永武先生的考證，唐宋兩代的詩集和敦煌卷子，都是記載崔顥的原詩是“昔人已乘白雲去”，至元代，此句才首次被人抄成“昔人已乘黃鶴去”，而至清代，金聖嘆誤將“黃鶴”當成真本，而後紀曉嵐也是據此修訂。沈德潛在寫《唐詩別裁》時，又採用了這兩大才子的說法。隨之，這種說法又被蘅塘退士的《唐詩三百首》照搬。經過多次的以訛傳訛，廣為流傳的《唐詩三百首》中的“白雲”便徹底變成了“黃鶴”。真是謊言說過十遍，也便成了真理！
想至此處，雲龘寬心了許多。