然而，建設的過程並非一帆風順，兩個挹婁部落裡的人還好一些，青龍山收編的土匪中有些人，則開始受不了這每日高強度的勞動。畢竟他們當土匪時，除了偶爾的出來打打殺殺，回山寨裡不是喝酒，就是賭錢，養尊處優慣了。現在一下子增加這麼大的工作量，確實有人吃不消，而且裡面原本就有些遊手好閑的流氓、二賴子，他們更是叫苦連天。
衛國發現這個苗頭，馬上拿起他老人家的思想武器，立即在大禮堂開辦夜校，自己親自擔任教導工作。一方面進行漢語教習，推廣普通話，統一語言，解決溝通需要翻譯的難題；另一方面，進行有計劃、有步驟的思想教育，倡導吃苦耐勞的天驕精神，樹立“勞動光榮，不勞動可恥”的榜樣，並讓婦聯在城區各處貼出標語，時時刻刻提醒眾人努力工作。
衛國還以四個大隊為單位開展勞動競賽，互相“比學趕幫超”，增加先進意識。制定每半年評選一次“先進集體”、“先進個人”的制度，並在全員大會上佩戴紅花，予以表彰。
開展表彰的同時，衛國要求各大隊中以中隊為單位，利用業餘時間，開展批評與自我批評，深挖懶惰的思想根源，總結經驗，下步改進。衛國及各大隊長都要親自參加到各中隊的“揭批擺”會議當中，以身作則，組織好這個富有運動意義的活動，徹底扭轉“懶散慢”的不利局面。
衛國覺得：光憑這些還不夠，這些基本沒有文化的族人和土匪，聚合在一起，形同散沙。雖然衛國畫了個很大的餅，但要能夠充饑，還需要一定的時間，實現的過程中，必然有人會産生思想動搖，這就需要有人站出來，進行開導教育。因此，衛國琢磨：光靠迷信不足以把這些散兵遊勇的思想統一起來，應該成立一個精神組織，從思想上統一認識，發揮模範先鋒隊的作用，使各路人員緊密團結在組織的周圍，最大效力的開展工作。
作為團隊的領導幹部金成鑫、杜爾布、都什洛三人出去開礦，家裡的領導幹部只剩下查哈熱、呼倫木、庫爾勒、紮罕，再加上婦聯的五位女將。衛國覺得：當前的工作狀態，必須由組織在內起核心作用。因此，建立組織刻不容緩。衛國感到不能再拖延、等待出去的幾人，應該抓緊時間，推進組織的建立。於是，他便結合目前的實際情況，把擬建立的組織以“勞動者聯盟”予以命名，簡稱“勞盟”。
衛國趁晚上飯後時間，召集在家的九位領導幹部，召開了建盟的第一次籌備會議。會上，衛國闡述了建盟的想法，詳細解釋了勞盟的組織機構，以及産生方法，勞盟的階段性目標和最終目標，說明盟員的權利和義務，表彰和懲處的方法。
衛國在發言結尾處這樣說道：“同志們，擺在我們面前的任務非常艱巨，完成這些任務困難重重，但是勞盟人不能被困難嚇倒，沒有登不上的山，沒有過不去的河，我們應該團結一致，齊心協力，鞠躬盡瘁，死而後已，發揚“一不怕苦，二不怕死”的戰鬥精神，充分發揮各項聰明才智，赴湯蹈火，奮勇向前，努力把我國建設成為一個蒸蒸日上、繁榮富強、興旺發達的偉大國家，最終實現社會物資極大豐富、人民生活無憂無慮的偉大目標。”
衛國講完，與會人員精神大振，紛紛表示贊同。大家決定，應在開礦大軍進入穩步階段的時候，將他們三人召回，召開勞盟第一次代表大會。
金成鑫果然不負眾望，在他率領二百開礦大軍步入哈爾濱北部五十公裡的山區之後，一個月之內，就讓都什卡運回第一批次五十車原煤。
當這些古代人看著烏黑鋥亮的煤塊扔進爐裡，被木柈點燃，熊熊燃燒之後，都驚愕得張口結舌。他們從來未見過這等神奇之物，居然不是木頭，卻能比木頭燃燒更旺，簡直是匪夷所思。這些古代人對幾位神仙崇拜得五體投地，暗自慶幸自己跟對了領袖。良禽擇木而棲，士為知己而搏。有了仙人們的率領，就不愁沒好日子過了。
衛國讓都什卡回去給金成鑫捎信，告訴金成鑫安排好煤礦的工作，盡快趕回主營一趟，參加勞盟成立大會。
有了烏黑的燃煤，就可以動手燒制紅磚了。查哈熱率領的一大隊，在衛國的親自指揮下，早已挖好了簡易的磚窯，並連日搶工，脫制了一萬塊土坯曬幹。燃煤一到，馬上開始點火燒窯。
呼倫木的二大隊和庫爾勒的四大隊，在這段時間裡成績也是不小，衛國所規劃城區的樹木基本伐倒，地面也平整出來，就是伐木留下的樹根清除很費功夫，男人們需要把樹根主體砍除，剩下邊角殘餘，則有婦聯和兒童團承包。總之，經過衛國這一系列煞費苦心的措施，各方面的工作都取得了顯著的成效。
衛國反複丈量，將哈爾濱按照發展前景，初步規劃為兩橫三縱五條大街，每條大街街寬一百米，預先打好了多年的提前量，免得將來城市發展，交通工具擁堵，像現代哈爾濱一樣經常躍居為中國“第一塞”的城市，確實是高瞻遠矚，考慮到一千七百年之後，太難為大國師了。看來，他在哈爾濱生活，一朝被蛇咬，十年怕井繩，真的是被塞車塞怕了。