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此時的松花江邊，還是荒無人煙的草甸子，到處都是雜草叢生，樹木成林。衛國率領青龍山五百多嘍兵，會同多哈部落以及查哈熱部落二百多青壯男人，共計七百多人，先期開拔到松花江邊，進行驚天動地的墾荒行動。
因為剛一到來，沒有住處，衛國暫時沒讓婦女們過來。眾男人首要任務就是解決住的問題，必須立即建設房屋，遮風擋雨。
江邊的樹木，種類繁多，比比皆是，特別是筆直的樺樹、松樹、楊樹，正是建造木房的絕佳材料，可以就地取材，就地使用。衛國想起東北林區曾經比較流行的“木嗑楞”房子，冬暖夏涼，正好適合在這裡建造。
“木嗑楞”木房以圓木壘垛而成，先沿方框四邊挖出深約30厘米的土溝，將圓木橫臥四周，其上用圓木層層累加，剁成木牆，圓木中間墊上苔蘚或茅草防風，然後，用長條木板或者較細的圓木釘在一起，形成牆壁。拐角處，圓木的平頭伸出牆外，縱橫二木交接處，用斧子消平，使其緊緊咬瞌在一起。橫木至門視窗時，圓木與圓木之間，用“木蛤螞”連線。房頂也是用圓木自房梁向兩邊呈金字塔型排列。
衛國將大家召集到一起，詳細講述了建造“木嗑楞”的具體方法，並親自對“木嗑楞”的建築地點，進行了規劃，從建城伊始就樹立了整體意識，為規範城市建設，打下良好的開端。
由於此時的地面全是青草，濕氣較重，為了防潮，衛國特意借鑒雲南吊腳樓的建法，將地板向上升高半米，防止地面與地板直接接觸，把“木嗑楞”的建築形式，做了大膽的改進，適應了特殊環境下的居住需要。
衛國將七百人分成四個大隊，分別由查哈熱、呼倫木、杜爾布和庫爾勒率領。一大隊負責除草，清理地面；二大隊負責選材、砍樹；三大隊負責除去樹枝，運輸到位；四大隊負責壘垛、建房。
多虧了衛國帶人前往扶餘國採購回的這些鐵制工具，此時全都派上了用場。四隊人分工明確，密切配合，大大提高了工作效率。到了晚間，房屋雖然沒有建成，但計劃構建的二百套“木嗑楞”，都已傲然高出了地面，有了基本的形象工程。大家晚上可以暫時在上面睡覺，不用經受潮濕和蟲咬之苦。
經過一週的艱苦奮戰，二百套“木嗑楞”木屋，以及衛國特意設計的一個一千平米的大禮堂圓滿竣工。大家望著自己親手構建的勞動成果，心裡別提有多高興了。大家想：終於可以讓女人們進駐了，雌鳥歸巢，才像個家嘛！
衛國特意給這個新區命了一個現代名字：“觀江國際！”
衛國派都什洛和紮罕各領十人，分別去各自的山寨，把老人、婦女、孩子，以及能夠帶走的一切東西，全部接來。兩個挹婁山寨完全搬空，成了以後天驕國向外發展的備用落腳地。
當近三百婦女老幼到來之際，衛國特意讓全體建設大軍，暫時停工，站立“木嗑楞”兩邊，鼓掌歡迎家人的到來。一時間，弄得有些婦女、老人還哭了鼻子。究竟是故土難離，還是喜遷新居就說不清了。孩子們可是非常高興，好奇地東跑跑，西顛顛，嬉笑追逐個不停。
有家庭的，自然都分到了自己的住房，沒有家庭的，就七八個人住一套房，雖然是稍微擠吧點，但這是暫時的，不久的將來，大家建成磚廠，生産出紅磚來，就可升級換代，建築磚房，乃至樓房。
有了新來的這些後備大軍，建設者們的後顧之憂就少了許多。最起碼三頓飯的問題，就由婦女們完全承包了。而且，一些力所能及的活計，衛國也是安排婦女們去幹。比如：平整地面、清理房間等輕活。