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第四十二章五方修行之法 (2 / 2)

“你自己下去玩兒吧。”

宋時抬手示意他們坐下:“小雅乃是之前的豐邙村祖靈,而且據鬼婆子生前說是邙山鬼王將她安排在那裡的,天生口不能言。不知道你們可否知道她?”

範川和薛堅對視一眼,均是搖了搖頭:“屬下不曾聽說。”

“好,這件事情隨後再說。現在本神有些事情想要請教二位。”

“老爺不必客氣,但說無妨。屬下等一定知無不言,言無不盡。”範川搶先說道,讓薛堅的話憋在了肚子裡,臉色漲的通紅,含恨的看了他一眼並未發作。範川則是目不斜視,一副自己盡心盡力為宋時服務的樣子。

若是普通的情況,剛剛收服的下屬誰也不敢用,但是宋時卻敢。非是他有多大的王霸之氣,而是神道與孤魂野鬼相比,差距太大了。一旦他們接受了神道符篆,生死皆操於自己之手了。

“本神受天庭冊封,剛到此方世界不久。不知這世界中人,可能修行?”

範川點頭:“是可以的,但是普通人不行。”

“有何限制?”

“世間修行之道被五方勢力所把持。由天子把持龍氣,鎮壓萬法。凡文武官員修行之術必經由龍氣。之前薛將軍就是武官,一身修為皆是有龍氣加持。”

宋時下意識的就皺緊了眉頭,原以為此方世界是儒家說了算,沒想到朝廷竟然有如此強大的權柄?若是這樣,豈不是一家王朝能夠長治久安?

“那朝代始終未有更疊?”

“這...”範川一下子愣住了,一臉糾結的表情:“非是如此。如今我大乾王朝立國尚不足千年,前朝大武王朝享國一千三百餘年。屬下知道老爺要問原因,這非是屬下能夠知曉的。”

“好,那你接著往下說。”

“隨後,第二就是儒家勢力。孔聖創立儒家,七十二賢傳道天下,再傳弟子孟聖養浩然之氣自此有了儒家修行之法。屬下生前就是儒家弟子,經縣試考取童聲,浩然之氣灌體方有今日。儒家下有分支,有些人走了法儒之道,荀聖為法儒之祖。有人走了兵儒之道,孫聖為兵儒之祖,還有些細微分支不說也罷。”

“萬家歸一...當真是好氣魄。”宋時口中輕聲說道。雖然讓範川二人聽見,卻並不知道究竟是什麼意思。

“第三家便是道家。道教乃是國教,道家修行之法據說傳自孔聖之師太上聖人。不過真正史籍有載乃是莊聖真正將道學引入修行之道,獨闢蹊徑,後傳之天下。再後由道教三祖庭祖師完善,修行之法廣傳天下。”

宋時有些好奇:“道教三祖庭?”

“正是,道教如今有三處祖庭,分為太平道、太上道和太清道三道。我益州之地就是太平道所屬。”

薛堅突然間插了一句:“儒家也有三大書院和道教的三祖庭分庭抗禮,分為應天書院、嶽麓書院和白鹿洞書院。”

這話一出,範川的臉色突然間紅了。自己本就是儒家子弟竟然忘了說這件事情。

宋時裝作沒有看見二人的爭鋒繼續問道:“先生不是說五處?這剛剛是三處啊。”

“咳咳,第四乃是佛家。佛家自我朝神宗年間,也就是五百年前傳入動土。據那幫和尚說,乃是佛家大聖釋迦牟尼創立。但一直並未真正將修行之術傳播開來。入我大乾朝後,深得當時神宗看中。禪宗五祖弘忍禪師、六祖慧能禪師發揚光大真正有了根基的修行之法。如今同樣以佛門三寺與儒道兩家並稱於世。分別是菩提寺、白馬寺與相國寺。”

“那麼也就是說,佛家的歷史最短咯?”

範川點頭:“也可以這麼說,不過......”

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