聽聞臺灣府的船隊要到半島上淡馬錫後世新加坡）過元日，大宋海商們相約一起跟隨南下，戰船和商船混編後大大小小足有五六十艘海船，船隊揚帆起航南下，往西南方向的馬來西亞半島而去，
自真蒲港到龍牙門新加坡海峽入口）直線距離是兩千裡水路，以前的商船往往沿著真臘的海岸線一直航行到金甌半島再向西南跨越暹羅灣後世泰國灣）抵達馬來半島，距離要遠上許多。
臺灣水軍自不會捨近求遠，依然是靠六分儀定位直線航行。經過七日的航行，日頭偏西時分，浩浩蕩蕩的船隊到達星洲海峽後世的新加坡海峽），自真臘跟隨的大宋商船綱首很是詫異，官船竟然不用沿著海岸線航行，他們定位怎的如此準確？
臺灣府的貨船極少絲綢、瓷器、金銀器、漆器和大宋的一些特產，與大宋商賈們不存在競爭，故不少大宋商人打定了主意日後定要跟隨臺灣官船一起出海，又快又安全。
天聖元年最後的一站龍牙門就要到了，吳夢坐在船頭，望向前方仿若兩顆牙齒一般的山峰，不禁感慨萬千，海峽不遠處的彈丸之地，居然成了後世的亞洲四小龍。
從望遠鏡裡看去，海岸邊枝繁葉茂、喬木林立，綠蔭與碧水，沙灘和礁石參差排列，碧藍的海水輕輕拍擊岸邊的礁石，夕陽斜照，浪花裡的五彩斑斕若隱若現，吳夢不由看得有些痴了。
經過幾個國家後吳夢看到了東南亞文化知識的差勁，某些宗教信仰對文化知識存在嚴重的摧殘作用，比如印度，比中國的文明還要早幾百年建立，居然沒有一本像樣的歷史傳記，所有的歷史研究還得依靠中國和阿拉伯人的史書。
包括新加坡在內，古代史很少有文獻，後世的研究大部分資料來自中國曆朝的文字記錄，而歐美歷史學家只知道從殖民時代來研究和著書，看上去簡直是狗屁不通。
而最有權威還是出身於清末的歷史學家許雲樵所著《馬來亞史》，對此吳夢不得不佩服自己祖宗們對歷史的尊重和記錄。
星洲海峽的水域最窄處僅有幾千米，這一代自海貿大興後水匪成群結隊，專門搶劫商船，三佛齊王國對此甚為頭疼，招安了不知道多少次，依然屢禁不絕，還有不少流落在此的漢人亦有不少加入海盜隊伍。
為防備海盜偷襲，吳夢準備明日一早再進入海峽，便吩咐船隊離海岸一海里處拋錨過夜。
船隊停下後不久便有來歷不明的小船遠遠窺伺，估摸是看著船隻甚多，便不敢上前。東方茂志下令蒸汽戰船啟動車輪槳上前，發射幾枝弩槍，巨大爆炸聲和炸起的水柱將海盜船嚇的逃之夭夭。
新下水的鋼製龍骨蒸汽戰船可謂是武裝到了牙齒，二十具床弩，十臺投石機，還有近攻的拍杆。
冬日的海上十分平靜，熱帶也沒有季節分別，旗艦上吳夢、丁睿和一眾文武官員弄起炭火燒烤，喝著真臘的果酒，嚼著肉串欣賞海上落日的景色。
張亢此次是自告奮勇而來，他素來喜歡兵事，日日在淡水縣弄些民事糾葛有些不耐，他望望遠處的馬來半島，忽然想起了一事，連忙道：“先生，陛下在密旨中還言道如今三佛齊和注輦國正在交戰，請先生切切小心。”
吳夢算了算日子，不由一驚，他怎麼忘了這個事，自天禧三年1019年）開始，注輦國一直在征服三佛齊，今歲已經將馬來島上的吉打等藩國一一攻破。
正史上天聖三年本書史為天聖二年，公元1025年）注輦國朱羅王朝的國王拉金德拉攻入三佛齊的國都，俘虜三佛齊的國王，此時為1024年年底，馬六甲海峽那邊定然是戰火一片，三佛齊如今危在旦夕。
三佛齊其實是個鬆散的部落聯盟國家，裡面大大小小有不少國國家，歷史記載都無法一一囊括。
而華夏現代有太多吃閒飯的所謂歷史學家，寫的那些狗屁通史、歷史，都是你抄我的，我抄你的，裡面哪怕是查一個王朝的編年史都沒法查到，沒有幾本書比許雲樵考證的嚴謹。
故吳夢對當前馬來半島、蘇門答臘島、爪哇島、加里曼丹島此時稱為婆羅島）上的戰況完全不清楚。