總之人品德的高低，不是靠某種學問來支撐，還是要看個人的經歷和修養，有時講窮山惡水出刁民，也是因為人類最基本的訴求是生存，在違背生存這個前提下，想把人栽培成道德先鋒，那是不現實的。
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三中二。
朱浩現在開始為不知道在哪個考棚考試的孫孺發愁。
這樣一個難以成就大事的徒弟，就算有兩篇文章可以套用師傅給你寫的文章，但僅僅是第一題，就可能讓你榜上無名。
第一場三篇四書文，幾乎就決定了鄉試成績的高低。
第一題乃重中之重，這道題目看起來很簡單，但畢竟朱浩沒有提前研究過，其字面意思是，孔子說：“人的本性是相近的，由於習染不同才相互有了差別。”
《論語章句集註》釋意：“此所謂性，兼氣質而言者也。氣質之性，固有美惡之不同矣。然以其初而言，則皆不甚相遠也。但習於善則善，習於惡則惡，於是始相遠耳。程子曰：‘此言氣質之性。非言性之本也。若言其本，則性即是理，理無不善，孟子之言性善是也。何相近之有哉？’”
有點近朱者赤近墨者黑的意思，所以說四書五經中，大多數的文章和句子都是可以找到通義的內容，尤其是孔孟兩大聖人說的話，完全可以拿不同的句子來論述，結果基本都一樣。
在聖人經歷中，也能找到很多相關的例子，無法一一細說。
論述方向，就是向善人學善，不能近惡，並以本性之善面對世間一切之惡，不靠言論之善來死撐，相當於不能說一套做一套，嘴上表現出來的善並不是善……
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時間還早。
太陽出來好一會兒了，朱浩依然沒有動筆。
這麼大一座好似監獄般的考場，對朱浩而言，寫三篇四書文，別說三天，三個時辰都多餘，但問題是你不可能提前交卷出去，必須待夠時間。
如此一來，保持好心態，比及早完成文章更為重要。
寫完了也是無所事事，等回頭發現文章中犯了忌諱，或是後面試卷被弄髒，估計在號舍內想死的心都有了。
所以最好的方法莫過於到了第三天早晨把三篇文章一氣呵成寫出來，交卷離場，回去享受一天的自由，再回來遭罪……
至於後兩題。
朱浩不需要花太多時間去研究，畢竟一早就詳細推敲過，就此論述過不少文章，從中挑選出方向正確的，送了孫孺一篇……
往外看了看。
並沒有見到巡場的人。
大概是連巡場的人都不怕考生作弊。
最大的問題在於，鄉試透過的難度非常大，若是想替考或是交頭接耳，意義不大，誰敢保證隔壁那位就能在幾千人中脫穎而出？人家有本事考取舉人，為啥還要跟你交頭接耳幫你寫文章？
都已經到了考鄉試的地步，難道聖人之言你還能看不懂意思？一個個考生眼高於頂，用得著別人來提醒？
至於替考……基本不會出現這種情況。