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正文 第一八二章 梵音大護法 (1 / 2)

青衣和尚拿著《金剛舍利白骨經》的開篇要義去找住持大和尚,張哲學與梅清二人在禪房中喝茶等候。

梅清原以為求青衣和尚是個很難的事情,沒想到張哲學拿出一部經文就讓青衣和尚大驚失色,而且許下摩纖世界佛門第一護法,由此他就知道這經文是極為貴重的。而張哲學為了超度那些白骨,居然願意將其獻出來,這是何等胸懷!?

但在張哲學看來,自己既然不修煉《金剛舍利白骨經》,那麼將其效益最大化才是自己應該做的,否則只能藏起來,那還有什麼意義。

梅清和柳香絲沉默不語,張哲學也是沉默不語,都在等著青衣和尚的結果。

過了有一個時辰,梵音禪寺的鐘聲敲響,在梵音禪寺的上空出現一個佛陀的金身影像,高有百丈,盤膝而坐,周身光芒萬丈。在梵音禪寺等候高僧賜福的信眾,見此盛景,紛紛跪倒在地,齊聲誦唸佛號,一時間三個金頂上霞光萬道,瑞景頻現。

當梵音禪寺的鐘聲敲響時,張哲學三人便走到了禪房外,先是見到千丈高空之上的佛陀金身影像,爾後就見到幾百個僧人排成兩行,均是身披袈裟,踏空而來。為首的是一個枯瘦如柴的老僧,身穿七寶袈裟,手持九環禪杖。青衣和尚緊跟在老僧身後,此時他也是袈裟著身,神情肅穆。

看到這個排場,張哲學三人都知道,不論這鐘聲還是數百僧眾,都不是來迎接他們三人的,而是來迎接佛法的。

那老僧和青衣和尚在禪房門口前落下,隨在他身後的僧眾都立在半空中。

“摩纖世界梵音禪寺悟念帶領眾僧恭迎佛陀《金剛舍利白骨經》。”悟念大和尚雙手合什,跪倒在地,高聲說道。

梅清與柳香絲後退了三步,而張哲學卻是上前一步,手中緊握著一個玉簡,高高舉起,說道:“佛陀《金剛舍利白骨經》在此。”

悟念老和尚等了半天,不見張哲學把玉簡給他,便說道:“張居士,這是何意。”

張哲學看著悟念大和尚微微一笑,伸出另一支手,兩根手指在悟唸的面前捻了捻,也不說話。

悟念雖然沒有見過張哲學的這個手勢,但也瞬間就明白了,微微一笑,站起身來,說道:“張居士請跟貧僧來。”說完轉身伸手托住張哲學的手肘,高聲說道:“奉請佛陀《金剛舍利白骨經》,回大雄寶殿。”

一行人均是踏空而行,緩慢的走到大雄寶殿外的廣場上落下,所有的僧眾對著張哲學那隻緊握著玉簡的手行跪拜大禮,三跪九叩之後,悟念讓那些僧眾在廣場上盤坐等候,然後將張哲學請到了偏殿,將梅清和柳香絲卻是留在了大雄寶殿外。

待所有人都在蒲團上坐了,悟念大和尚向張哲學合什道:“阿彌陀佛,張居士請說。”

張哲學緊盯著悟念說道:“三百僧眾幫我煉製白骨塔,每具白骨之上均要用金粉硃砂撰寫上完整的《金剛舍利白骨經》,不能有半字差錯,不能有屍骨遺漏,今後世間但凡有白骨之地,梵音禪寺均要按此行事,我要將這白骨塔煉製成除魔至寶,以掃盡人間這些邪魔。”

悟念大和尚說道:“張居士這些要求梵音禪寺都答應了,派五百僧眾協助居士煉製白骨塔,供奉張居士為梵音禪寺的第一護法——梵音大護法,每撰寫誦唸《金剛舍利白骨經》時,當撰寫誦唸張居士名號,為張護法加持,但有梵音禪寺在,超度白骨不停歇,完成大護法救赦世間枉死冤魂的宏願,必使大護法的白骨塔成為降魔至寶。”

張哲學起身朝悟念行了一個大禮,說道:“多謝悟念法師,還有一事請悟念法師應承,就是在下成為梵音禪寺梵音大護法一事就我們幾個人知道就好了,不要弄得路人皆知,在下覺得做人還是低調一點好。”

悟念指著自己身後的九個僧人和青衣和尚說道:“貧僧代他們答應了。有了《金剛舍利白骨經》,可肉身成就金身羅漢果位,這些是梵音大護法的功德,因此以後只要不超出佛法道義之外,大護法有什麼要梵音禪寺幫忙的,隨時開口,本寺無不應承。”

悟念說完,從懷中取出一個玉質佛牌,遞給張哲學,說道:“這是梵音禪寺梵音大護法的信物,只要是梵音禪寺僧眾見此佛牌如見貧僧。”

梵音禪寺之所以給了張哲學如此高的禮遇,是因為這《金剛舍利白骨經》乃是肉身成就金身羅漢的最簡單易行的法門,只需要不斷的誦唸經文,每一次為白骨超度,都等於在自己的骨骼血肉上刻印了一次經文,當全身的骨骼血肉被經文安全覆蓋後,即時肉身成就金身羅漢果位,可飛昇極樂佛界。

但凡在其他佛法修行上沒有什麼天賦的僧人,完全可以改修這個法門,只要憑藉一個至念就能有所成就,因此此經可以稱為肉身成就第一經。

而梵音禪寺一次就派出五百僧眾,就是想一次成就五百金身羅漢。

張哲學將佛牌收到儲物袋中,便把手中刻印有《金剛舍利白骨經》的玉簡放到悟念住持手中,又取出一個玉簡遞給悟念,說道:“這玉簡中是白骨洞的地圖,三個月後我在白骨洞恭候諸位高僧,同時我也會在那裡建一座白骨禪寺,作為梵音禪院的一處下院。”

悟念帶著那些僧眾起身稱謝。

張哲學和梅清、柳香絲在梵音禪寺住了一個月,在此期間,梵音禪寺舉辦了盛大的法會,慶祝人間又增加了一個成就佛陀的法門。法會規模之大,數千年未曾見過,不但梵音禪寺下屬各個分院的高僧都趕來了,就連梵音禪院上千年沒有露面的大能高僧都出現了幾個。

在回去霄藍城的路上,梅清問張哲學:“這個《金剛舍利白骨經》真的可以只憑借超度白骨就可以成就金身羅漢?那可是人仙的修為啊,已經是得享長生了。”

張哲學笑道:“這經文當然是真的可以做到肉身成就金身羅漢,你當悟念大和尚是傻的嗎?只是要超度多少白骨才能成就金身羅漢,那誰也不知道了。但這經文卻是最為簡單的修行法門,而且是直指道果,只是成就羅漢果位之後還能不能繼續提升,那就是另外一回事了,不過已經到了極樂佛界,有了無窮的壽元,慢慢修行便是了。”

梅清說道:“這個倒是簡單易行的法門,比我們歷劫苦修要容易的多了。”

柳香絲也說道:“是啊,這個法門要是傳開了,不知道會有多少的人能夠有所成就。”

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