張哲學用了三天時間把幻界珠最基礎的功能掌握了，他準備將現在這極陰之地收進幻界珠中去。此處為幻化之地，不知道還能不能在這裡開啟通往陰界的大門。
從聖獸宮中出來，看著這極陰之地，他心中有一種做夢的感覺。
幻界珠可以說是真實與虛幻之間的產物，那麼也就是說，你當它是真實的，那麼它就是真實的；你當它是虛幻的，那麼它就是虛幻的。他在前一世曾經看過佛家所說的虛實之爭，在這裡得到了真實的體現。
就在這極陰之地中，張哲學呆呆的站了半個月之久，心中似乎是有一種感悟，但那中感悟卻是說不清道不明的，不知道應該怎樣去形容。似乎只要抓住這一點，自己就能夠在瞬間完全掌控這極陰之地，甚至是掌控幻界珠所有的秘密。
“唉……，看來還要找時間好好的感悟一下，或許這個感悟可以成為我對天道感悟。”他知道但凡要想成就仙人，首先就是要對天地法則有所感悟，最少也要掌握一道天地法則，否則就無法融入到這天地之中，以達到與天地同壽的目的。
張哲學知道這是自己的機緣，而且是天大的機緣，若是能參透一些這虛與實的變化，自己真的就可以飛昇可期了。若是能在元嬰期感悟到一些天地法則，那麼自己突破化神期就沒有了半點瓶頸，可以做到水到渠成。
將幻界珠握在手中，用神念去感覺那幻界珠，張哲學突然就升起一種世界在我手中的感覺，自己似乎就是個神靈一般，在高空之上俯瞰著自己的世界。
那幻界珠中雖然沒有生靈，但的的確確是個小世界，一個天地法則極為完整的小世界，唯一不同的是還缺少有關生死的法則，似乎幻界珠的前一個主人還沒有感悟到這樣的法則，若是感悟到了，他就可以成為幻界珠這個世界之中的造物主，成為這個小世界的唯一的至高神靈。
張哲學也做不到感悟生死法則。法則這個東西不是你想感悟就能感悟得到的，需要的是機緣，需要的是大氣運，也需要有生與死的經歷才行，沒有這樣的經歷就沒有辦法感悟到生死，生與死是萬物的繁衍的基礎。
就算是仙人也是一樣有生有死，仙人可以與天地同壽，但是天地也是有壽命的，當天地崩潰之時，就是仙人的死期之日，所以即使成就了仙人，一樣要苦修不墜，希望有朝一日可以堪破天地的至高法則，從而跳出天地之外，不再受天地生與死的制約，只是能夠做到這一點的，自天地生成以來，也就兩三個人能夠做到。
張哲學按照狐四兒給他的法訣，口中唸唸有詞，雙手一連百餘個法訣打在幻界珠上，然後就見到面前的幻界珠上一道幽光散出，瞬間就融入到這個天地之中，緊接著周圍的景色就就像是一個破碎的鏡面一樣，開始碎裂開來， 然後就化成了一道道流光，朝著幻界珠中湧來。
然而一切並不是那麼簡單，那幻界珠在吸納那些流光之時，同樣也在瘋狂的吸收張哲學的真元，使他的真元就像是掘開口子的堤壩一樣，使真元瘋狂的流失出去。
張哲學心中也是大急，他不知道這個幻界珠要吸收多少真元才能夠將周圍的幻境吸入到幻界珠中。他極力的在阻止真元的流出，但是這幻界珠已經不受他的控制，體內的真元也不受他的控制。
很快，一個元嬰的的真元就即將耗盡，張哲學忙調動起第二個元嬰的真元補充進去。不過就是四五個呼吸的時間，第二個元嬰的真元就迅速告罄，接下來就是第三個、第四個，直到第十五個元嬰的真元耗盡，真元的流出才停止下來。
此時整個極陰之地已經消失，那偌大的世界都是由幻界珠幻化出來的，當那些流光全部進入到幻界珠以後，幻界珠對張哲學真元的吞噬才停止下來，那也就是說，要想再幻化出極陰之地，或者是與極陰之地同等規模的小世界，那最少也需要十五個元嬰藉助幻界珠之力才能夠幻化出來。
張哲學長長呼了一口氣，心道好險，若是這樣繼續下去，自己非得變成個人幹不可。這也幸虧自己有十七個元嬰在丹田之中，若是以前只有九個元嬰的時候，自己早就翹辮子了。現在想想，若是自己只是如同一般的元嬰修士一樣，只有一個元嬰，那麼自己就算是得到了這個幻界珠，那也沒有什麼用，因為只有死路一條。
按照幻界珠這樣的真元消耗量，若非化神中期，根本就無法操控它幻化小世界，甚至要到化神高階才能夠操控自如。
這時外面的整個世界已經變得完全不同，眼前那個冰雪的世界消失，出現在眼前的只是一個數萬丈的深坑，這深坑之大，簡直就是匪夷所思。深坑之中已經不見陽光，若不是神識探查出去，張哲學也感覺不到這個深坑之中如此之大。
好在張哲學能夠在黑暗中看到數十丈遠近的事物，因此也不會覺得有多麼的陰森可怕。
一陣陣的驚呼聲在深坑中響起，很顯然，那些進入到極陰之地的人被撇了出來，並沒有被吸入到幻界珠中。