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第九百七十七章 不是對立面 (5 / 6)

只要不涉及到道德根本的問題和法律本質的問題基本上是吵不出來一個什麼對什麼錯的,就算是涉及到上面所說的其中的一個小方面的話也不一定能夠跑出來一個什麼對什麼錯。

你說這個地方我偏說那個地方,你說那個地方我偏說那個地方,我就要對著你幹!

如果能夠在網路上把別人給說服的話那我還真說他是一個人才,你總不能順著網線包都放在對方的脖子上說你信不信我說的,你覺得我說的有沒有道理。

肯定不能這個樣子對不對?大多數沒有什麼太大毛病的人都不會在網上和別人吵的非常的厲害,除非是真的涉及到自己的價值觀的問題了,但是那些吵的比較兇的人,而且還沒有涉及到自己本身的利益問題和價值觀的問題,其實都是鹹吃蘿蔔淡操心。

甚至說他們吵的那個問題和自己的利益一點關係都沒有,只是說自己看的有些不順眼,以前的時候我還經常去貼吧啦微博啦這樣的地方會維護一下自己的這種言論上的正確性。

但是現在的話這個事情真的很少做了,以前的時候覺得不是特別浪費時間,但是現在真覺得這種事情是非常非常浪費時間的一件事情,因為做這些事情的時候,你不僅僅是要在一個平臺上去吵,你需要在很多很多的平臺一起去吵。

吵著吵著你就會發現原來一下午的時間已經過去了,我突然發現還不如看一個電視劇,又或者還不如看一個小說之類的。

所以這兩者來說,傳統文學他其實我覺得一直沒有特別好,也就是說寫傳統文學的那些人要不就是本來家中就有很有錢,要不就是窮困潦倒半輩子,但是可能下次有一個契機就火了。

也能夠維護自己的生活,也能夠讓自己變得更好更厲害,甚至說有的人到死了之後才能夠把自己的作品給發揚光大,至於說有沒有意思這個還是公說公有理婆說婆有理,但是我覺得還行吧。

所以這種傳統文學或者是這種嚴肅文學一般人是不敢碰的,沒有強大的精神力或是沒有強大的經濟後盾支援的話,一般來說是沒有辦法在這個地方繼續下去的。

有人說現在的社會太浮躁沒有辦法看得懂那些傳統危險,我覺得現在的社會浮躁已經很不錯了,現在的社會浮躁,但是他好歹認倆字兒啊,好歹能夠把你這個傳統文學從上到下來讀一遍。

但是到了一個根本不認識字的朝代的時候,我的意思是說大部分人不認識字,再加上高階的人士又那麼的少,把這些東西寫給誰去看,更難了,更難發展起來了。

不是說這個社會浮躁,而是說是看這種東西的人本來就是特別的少,當然了這個是我自己的觀點,如果觀點不同的話你可以過來和我論證一下,反正我又不會糾正我的錯誤。

我不是說這個數量少,只是說這個比例實在是太少了,有辦法大眾化的時候他火起來的可能性就沒有那麼大。

就算是火起來了也就僅限於這一個小圈而已,可能真的就是這一個小圈而已。

就算是火起來可能到大街上一問,十個人有八個人都不知道這個東西是什麼,就算是現在的明星,你覺得受眾面很廣的明星,你覺得非常厲害的明星,你覺得非常帥氣美貌的明星,到大街上一問還有可能很多人不知道呢。

所以說這兩個東西我覺得並不是一個對立面,所以說吵來吵去其實也沒有什麼意義,有人想看就看有人不想看就不看。

而且這種東西如果真的會很低俗的話那麼被禁止的可能性會非常的大,我現在也沒有被禁止就說明他其實存在是有一定的意義所在。

因為就是寫網文這件事情基本上和幹低端銷售是差不多的,進來的人非常的多出去的人也非常的多,什麼叫大浪淘沙這就叫大浪淘沙。

說實話我覺得其中不乏有一些寫得非常好的人,這些寫得非常好的人其實他們也是有一定的存在意義的,這樣說他們寫這個東西的時候也是按照一個系統的東西去寫。

但是說實話最後他們確實能夠達到一個讓人感覺到不錯的地步,為什麼現在的電視劇要透過這樣的網文去拍呢,因為他首先就有一定的受重度。

就算是這個電視劇拍的不是特別的好,是因為都看過這個網路小說或者是大部分人看過這個網路小說的話,這個電視劇還沒有拍出來的話就已經有很多人要去觀摩一番了。

首先不說誇獎還是謾罵那麼這個流量就已經有了,現在流量才是制勝的一個最重要的關鍵,流量意味著什麼,流量就意味著廣而告之,廣而告之意味著什麼呢,當然就是意味的廣告了。

有了廣告效應之後就不怕沒有錢。

廣告這個東西其實大部分人是要花錢的,有人覺得廣告我看了也沒有什麼感覺,我反正又不會花錢的我管他幹什麼。

但是廣告這個東西有一句話說的很好,羊毛出在羊身上。

有人覺得不是這個樣子的我看廣告我就是不花錢,我又不買其中的一些產品。

但是我如果舉一個例子的話相信這件事情就已經非常的清晰了,首先我就舉一個非常大眾的例子。

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