這句話不是我說的，是這本書上所說的，剩下的時間基本上就是嘮嘮嗑每天在看看風景就完了。
當然了那個時候的精神文明生活肯定不如現在的，那是因為現在的加班的時間實在是太長了，我覺得這個精神文明生活應該也落實到什麼地方去。
主要就是玩會手機而已，如果說加班時間比較長的話也許連手機都沒有辦法玩。
換句話說，這個精神文明生活其實沒有什麼太大的作用。
還有一個問題就是人家的生活其實壽命也不短，雖然說平均壽命比較短，但那是因為夭折的緣故。
對於大部分的人來說，他們生的孩子都有可能有缺陷，所以說這樣有缺陷的孩子是沒有辦法在這個社會中生活的。
還有一件事情就是很容易得一些小病，一些小病能夠直接去世的例子不算是特別的少。
於是乎就被自然選擇所拋棄。
這當然是一件比較正常的事情，根據我初中或者是高中學的生物來說就是物競天擇。
但是當這些人類漸漸的發展成農業社會的時候，那就不一樣了，不一樣的地方就是在於他們有一些比較弱的人可能透過這個農業社會也能夠生存下去。
相對於這種狩獵的社會來說，農業社會肯定是有了一定的進步，但是他們的這種進步肯定是伴隨著個體的痛苦。
原先在狩獵的時候他們是葷的素的都吃，而且還有很多很多好吃的，但是發展了農業社會之後，他們甚至說生活會變得更差，每天工作的時間會更長。
這就類似於現在的這些加班的白領，所以說這個事情就看起來有些微妙了。
個體的痛苦來源於是在哪裡呢？
雖然說這本書上沒有提到，但是我覺得應該是來源於對於弱者的保護。
也就是說在某種程度上來講物競天擇這個法則對於人類社會可能就沒有那麼大的作用了，對於一個無法自理的弱者他也有可能生活在這個世界當中。
但是他生活在這個世界當中的話它會佔用一些人力和物力，所以說這個世界的其他的人就會減少一些自己的時間。
於是乎很多很多的人就開始把這個生產資料慢慢地分配給一些弱者，就算是這個生產資料比較低，但是多多少少也是往他們那個方向傾斜了一些。
這樣的話其他的一些比較強壯的課題可能就會感覺到比較痛苦。
我也不知道這個書上想表達的是不是一個這樣的意思。
但是就我理解的而言我覺得就是這個意思，肉體的痛苦也就是說當一個種群發展到一定的地步的時候。
就比如說發展到一個國家的時候，那些剛開始的病症沒有辦法查出來的，但是必須要醫治，因為我們現在有善心我們有一定的地位我們能夠解決這樣的事情。
但是有一件事情我覺得還是要記住，我的意思就是說就算是能夠解決這個事情，但是還是會付出一定的生產資料。
所以說我猜覺得這句話是對的，我現在再重新說一遍這句話，整體的進步必然伴隨著個體的更加痛苦。
就比如說現在吧，現在我真的是覺得很多的人開始感覺到更加更加痛苦了。
以前總是想象一件事情，想一想人類究竟到了什麼地步之後才能夠征服地球或者征服其他的星球。
但是現在的話我覺得人類開始和基因抗衡，和基因抗衡的目的來源於社會的發展，個體越來越痛苦更不趨向於接受下一代，再加上這一代的教育非常的厲害，所以說並不像以前比較容易洗腦了。
所以說就這種事情而言，我覺得人類很可能會最後走到自殺的地步，也就是說現在只是個開始而已。
我覺得但凡是從學生時代走出來的人都應該知道一個事情，這個事情就是錢比較難賺。