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第八十六章 陽鎮 (1 / 2)

石橋上遍佈道家奇門法陣,按嚴老頭的說法,輪迴橋之所以能讓鬼附屍由屍化人,正是因為石橋上的天時迴圈法陣將屍體內積攢的屍氣消磨殆盡,從而讓鬼附屍提前轉變狀態清醒過來。

具體是什麼樣的法陣,嚴老頭沒有細說,而且就算他和我說了,我也不一定能聽得懂,不過現在自己親身陷入其中,也就不得不開始注意嚴老頭說過的東西,因為這可能與我現在的處境有關係。

既然是天時,那必然與干支有著聯絡,我知道古時候曆法是以干支為計,十天干與十二地支在曆法、醫學、占卜、天文、地理以及道法命理層面都有著非常深遠的影響。

十天干,即:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

十二地支,即:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

如果說這些名字大家看上去感覺陌生,那它們簡化之後的名稱大家對其一定耳熟能詳,它們分別是,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

我對干支的瞭解還是受三叔的影響,也只是知道個大概,這玩意應用的領域非常之廣,而且非常玄妙複雜,我也只是對其計時方面的功能比較熟悉。在清亡以前,干支計時在神州還是非常通用的,但凡是傳世的書畫作品,作者大多會在作品完成後題上化作完成的干支日期落款,比如今年我畫了幅畫,想在上面留個落款以作紀念,那干支年就應該是乙末年某某日。

把干支順序相配正好六十為一週,週而復始,迴圈記錄,也就是人們常說的一甲子。眼下輪迴橋上出現了刻有干支名字的石板,這就說明石橋上確實有老頭說的那種天時陣法,而我之所以一直走不出去,應該就是受到了法陣的影響,干支迴圈交替,無始無終,所以我也一直在石橋上兜圈子,無法離開。

這可讓我有些頭疼了,不過好在當初一直看三叔推算這些,我也聽得了一些門道,知道十天干與十二地支其實各自對應有自己的屬性,並且和五行息息相關。

比方說天干之首‘閼逢’,其屬性為陽,對應的五行為棟樑之木,即甲木;地支裡的‘單閼’,其屬為陰木,即卯木。

陰線接觸的每一塊青石地磚上都刻有未簡化的干支名字,而這些干支分別又與陰陽五行對應,等等……‘逢火轉右,遇水直前’,老頭這句話裡的水火,指的莫非就是青石地磚上干支對應的五行水火?

我靠,一定是這樣,否則根本沒法解釋。

想通了這一點,我馬上激動起來,開始回憶自己當初觀看三叔擺弄卦象時和我解釋的干支屬性。

甲乙為東方木,丙丁為南方火,戊己為中央土,庚辛西方金,壬癸為北方水。加上地支裡的子為陽水,亥為陰shui,巳屬陰火,午屬陽火。如此一來,我需要注意的青石地磚就應該是刻有代表五行之火的:柔兆、強圉、大荒落、敦牂;以及刻有代表五行之水的:玄黓、昭陽、困頓、大淵獻。

‘踏陰線,走橋沿,逢火轉右,遇水直前’,完整的聯絡起來,意思就是按照石橋上的陰線去走,而且要儘量貼著橋沿,同時遇到刻有柔兆、強圉、大荒落、敦牂這幾個名字的青石地磚就往右走,而當遇到刻有玄黓、昭陽、困頓、大淵獻這幾個名字的地磚時就往前直行。

好不容易理清了頭緒,我再也無法忍受這座看不見盡頭的石橋以及這片血色的空間,開始按照這一思路去走,果然發現了不同。另一條之前根本沒有看到的更淡的陰線出現在了我的視野中,我更加肯定自己的想法沒錯,欣喜的同時也在心裡把老頭罵了個狗血淋頭,這也是我湊巧聽三叔說起過干支,否則要是換個人來,鐵定不知道這些青石轉頭上的名字究竟代表著什麼,這他孃的也太坑爹了。

一邊在心裡暗罵,我一邊按照提示小心翼翼的邁步,經過一番艱辛曲折的歷程後,我眼前忽然一花,血色的空間一下子模糊下去,取而代之的是一片黑暗襲上眼前,出來了,我終於從那片詭異的空間裡出來了,而且也已經離開了石橋。

當我看到眼前熟悉的古鎮廢墟時,我險些激動的哭出來,知道自己已經過了輪迴橋,進入了陽鎮,也就是被我稱作映象古鎮的地方。然而驚喜過後,我馬上發現了不妥,老頭以及醫生都不在附近,而且比起以前,這邊的環境不知惡劣了多少倍,到處都是呼嘯的陰風,遠處的廢墟里不時傳來陣陣古怪的聲音,和我在鳳陽鬼校聽過的鬼哭聲非常像。

陰風刺骨,彷彿直接穿透了肉體刺入靈魂深處,讓我渾身的毛孔都縮了起來,而這還不是最讓我擔心的,我想到了石橋裡那亂七八糟的天時陣法,要是醫生和我一樣也走進了那個地方,他鐵定沒辦法走出來,畢竟不是每個人都那麼幸運的知曉干支代表的屬性與含義。

可是醫生沒出來,怎麼連老頭也沒出來,這陣法就是他和太爺佈置的,不可能連他也沒辦法走過來吧?

正焦急間,我的目光瞥見石橋的橋欄上寫著一行字,那是醫生的筆跡,我忙湊了過去,只見上面寫著:我與前輩先行,待修補法陣後來救你,若你能走出,切勿獨自跟來——醫生留。

這行字讓我懸著的心放了下來,雖然不知道醫生是怎麼走出石橋的,但知道他平安無事就足夠了。

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