這老者叫楊彪，在這大陳國，楊彪已歷經五朝，而今已有九十多歲，莊宗皇帝在的時候，他便已成為了宰輔，那是四十年前的事了。
當初，莊宗皇帝年幼登基，國家有傾覆之危，山越內亂，北燕入侵，甚至那北燕人，竟打到了洛陽城下。
就在所有人認為大陳皇帝應當南渡，放棄洛陽的時候，就是楊彪挺身而出，力主決戰，保著天子，擊潰來犯之敵，接著盡心輔佐莊宗，締造了大陳的中興局面。
此後莊宗駕崩，他掌朝三十餘年，國泰民安，直到七年前，他漸漸身子開始有所不支，於是請求致仕。
先帝屢屢挽留，奈何他意志堅決，待致仕之後，便請入了天人閣，如今，楊彪已為天人閣的首輔大學士。
他似乎對新來的文章，也頗有期待。
畢竟在此，他已博覽群書，倒是很希望看看當今天下，還有什麼名篇佳作。
其他幾個學士，也都笑了。
只是笑容各有不同，譬如那位蔣學士，蔣學士對此是不以為然的，他曾是清流領袖，開創了洛學，門生故吏遍佈天下，年紀老時，進入了天人閣。
他的學問自是精深，這些年的文章，都難入他的法眼，也正因為如此，他反而覺得有些厭煩，今日品文，怕又是難有什麼收穫。
在這裡，陳義興的資歷算是最低的，在天人閣外，他的影響絕不小，可在這裡，只能忝居最末，他莞爾一笑，心裡想，不知接下來送來的是什麼文章呢。
沒多久，外頭便有人用古韻般的上古音腔唱喏：“學宮博士劉夢遠，送時文一篇，恭請諸公品鑑。”
進入群賢廳的，卻是一個又聾又啞的老奴，他雙手捧著一篇文章，佝僂著身子，在這鴉雀無聲的群賢廳裡，躡手躡腳地將文章送至。
隨即，便有書童接了，小心翼翼地將文章拿起，他四顧左右，等候指示。
楊彪一頭白髮，在燭光下，更顯得他臉上的皺眉深刻，雖是老邁，卻依舊跪坐，遵守著禮儀，他凜然正色道：“念。”
“是。”
童子道：“賦稅論。”
他清了清嗓子，繼續道：“減賦稅，省刑罰，開溝洫，選賢能，輕徭役，此國之本也。而減賦稅……”
這一篇文章，正是陳凱之的論述。
竟是劉夢遠，透過陳凱之的論述，所撰寫的一篇文章。
這賦稅之論，在大陳朝，其實從未有過爭議，上至天子，下至萬民，已經形成了某種政治正確。
彷彿只有減賦稅，方才是仁人志士，而一旦與之相反，頓時皇帝成了昏君，大臣變成了奸佞。
所以當聽到這個文章是以賦稅為題的時候，諸位學士不約而同的，都震驚了。
不是不能以此為題，而是這個題，根本不會有任何的新意。
這賦稅論，說來說去不就是減稅嗎？你的觀點再好，可還是減稅啊。
這麼多年來，關乎於減稅的文章，不知凡幾，自是多你不多，少你不少。
前人有太多這樣的觀點了，你還能吹出什麼花來？這就好像，上一世，唐詩風靡之後，宋人便不寫詩了，而愛寫詞，不是詩不好，而是因為先輩們已經將詩歌的創作，直接頂到了高峰，後人已經無法超越前人，何必給自己找不自在呢？
正因為如此，所有人都來了興趣，賦稅論能得到博士的推薦，定是有過人之處。