這一天，在天人閣裡，終於迎來了吉日。
此時，山門大開，突的，這山下的童子，竟是全數換上了一身紅衣。
在這山下的曉諭亭，此時卻已有許多讀書人流連了。
曉諭亭，乃是太祖高皇帝時所建，所謂曉諭，並非是公佈詔令和聖旨，而是天人榜發榜之用，任何登榜的文章，都需在此張貼，佈告天下。
而此亭竟敢借用曉諭二字，也是太祖高皇帝的用意，即天人榜，與宮中的詔書、聖旨具有同等效力，以此來展現皇家獨尊儒術的決心。
今日，這風塵已久的曉諭亭，竟是掛上了燈籠，終於令這寂寞已久的地兒添上了生氣。
可這，已是許多年不曾有過的事啊。
一開始，只是幾個讀書人四處傳告，到了後來，各院的讀書人都來了，便連學宮裡的掌院和博士們，也都濟濟一堂。
這倒不是湊熱鬧，要知道，天人榜已經許多年不曾有文章列入天人榜了，現在這裡竟掛起了燈籠，就意味著有文章橫空出世，這是何其大的盛事。
而此時，終於有一個童子，手捧著錦盒，徐徐而來。
在萬眾矚目下，從錦盒中取出了一篇文章來，而後躡手躡腳地走到了人愛碑前站定。
“是人榜！”
人群頓時一陣騷動，許多人目帶期盼地緊盯著童子手上的文章。
而這童子，在矚目下，小心翼翼地將文章張貼在碑上，而後，他們悄無聲息來，也是悄無聲息而去。
可他們一走，人群頓時洶湧，無數人湧到了這碑前，在這裡，一篇文章赫然在目——《賦稅論》！
而最下的題跋，卻是——陳凱之。
“陳凱之……陳凱之是誰？”
“是文昌院的陳凱之！天，他的賦稅論竟得到了學士們的青睞。”
無數人的聲音不約而同地帶著顫抖。
賦稅論傳播本就有限，只有少數的文昌院書生略知一些，有人覺得發人深省，有人卻不以為然。
可現在這榜一貼，卻是無數人驚呼。
乃至於那嗤之以鼻的人，現在也再不敢腹誹了。
因為天人榜就是權威，天人榜所代表的，乃是大陳最權威的解釋權。此文一旦入榜，誰還敢質疑這個理論的正確性？接下來所引發的，只會是最廣泛的討論，上至廟堂，下至窮鄉僻壤裡某個破敗的小私塾，每一個人，在未來的相當長歲月裡，都將對這篇文章，進行解讀。
掌宮大人已是到了，他快步地趕到了碑文前，已經來不及去了解這篇文章所蘊含的道理，他的眼眸掃過陳凱之的名字，卻還是驚歎於這個金陵解元所帶來的巨大反響。
陳凱之？這人怎麼沒有印象？
不就是當初那個咄咄逼人的傢伙嗎？
而就是這麼一個人，今兒成了令這學宮都為止驚歎的人物，可真是令他怎麼也想不到啊。
隨後，掌宮大人站直了身軀，面無表情地道：“來人，呈文。”