會不會覺得左傳學派盡是偽君子？
尤其是天子！
沒有辦法，在沉默了兩日後，當楊氏也釋放奴婢的聲音傳來。
左傳巨頭，張赫先生不得不發聲，他宣佈，自己的門徒們，全部應當釋放一定數量的奴婢，以合先賢之道。
做不到的‘則非吾徒’‘小子等可鳴鼓而擊之’。
這下好了，這位江公收徒多達數十。
在老師的嚴令下，無論願或不願，左傳君子，都不得不宣佈釋放奴婢。
不過呢，許多君子表示自己蓄奴很少，所以，只能釋放十幾個甚至幾個……
乘坐在被重重保護的宮車儀仗中，劉詢掀開著車簾，打量著窗外的市井情況。
此刻的長安，到處都有士子在議論和鞭笞蓄奴的不道德
。
被儒生們佔據了道德制高點，又掌握了輿論話語權後，貴族豪強們，一個能打的也沒有了。
這一次的‘廢奴運動’，可以稱得上是，自有漢以來，第一次儒家各派系的大團結了。
公羊學派，高舉董仲舒的旗幟，揮舞著《春秋》，大力鞭笞蓄奴和土地兼併。
順便，把為富不仁的商賈，拿出來再踩了一萬次。
而左傳學派，自是高舉‘仁義忠恕’‘以民為本’‘不與民爭利’的大旗，順便鞭笞一下蓄奴。
就連思孟學派，也趁機開始宣揚自己的學說，跟在公羊和左傳老大哥身後，蹭點名聲。
自戰國以來，孟子之後，儒家各派，還從未如此在某一個事情上，達成了現在這樣的共識。
身旁的蕭望之振奮不已，臉上洋溢著滿滿的激情，深感這才是讀書人應該做的事情。
但，尚書令韓增卻是有些擔憂。
他甚至不知道自己這次鼓動楊譚等人的行為，究竟是對是錯？
但有一點，他可以確定。
文人士大夫們，將透過此次的運動，認識到自己的能量。
從今以後，他們說不定，會更加活躍。
這可不是什麼好事情。
一旦有野心家，參與並掌握了學生運動和輿論力量後，難保這些渣渣不會進化成東林黨什麼的。
所以，必須管控
宮車駛入未央宮中。