古玩行中並不是除開鄭家之外就沒人做修復古董的行當了，也有其他人在做，只不過是沒鄭家做的好而已。但是不管是鄭家也好，還是其他人也罷，只要是做古董復原的，在復原古董的時候差不多都是一個辦法，那就是拼拼圖似的將碎片往一處拼。因為瓷器在碎裂之後，很容易出現原本位置根本就找不上，但是裂口能照的上的兩塊碎片。要是將這些碎片往一出去拼，有時候倒也嚴絲合縫，能拼到一起去，但是這就跟整個瓷器的其他瓷片湊不到一起去了。
所以說，復原古董時候，是沒人隨手拿起能拼到一起的兩塊碎片就往一塊拼的，門外漢才那麼幹。一般來說，要麼是從古董的底兒開始，要麼就是從古董的頭開始，總得先拼出一頭來，然後沿著這一頭一點點的繼續拼。這樣的話，才能保證正確度，不至於返工重來。
那有沒有能做到隨手拿起一塊，就知道這是其本體哪個位置上的碎片，能隨手將這一塊放下，但是最後卻一點不差的將整個瓷器個拼好的人呢？
這種人是有的，但是要做到這一點，那有一個前提條件，就是這個人對這種款式的古董極為了解，極為熟悉，也經手修復了很多這種款式的古董。不然的話，做到這一點就是空談。
這一點看起來像是經驗，但是實際上去做了，就會發現這根本就是個無法成立的經驗。古董之所以是古董，就是因為這種東西是古代傳下來的，數量相當少的東西，這才能叫做古董。
清朝的銅錢中，有些發行的數量比較大的，在古玩市場上七十塊錢隨便挑，講講價的話一百塊錢能買倆。為什麼這種銅錢便宜？因為數量多，不是什麼稀罕玩意兒。為什麼除開“五塊錢給仨，十塊錢給八”這種擺明了就是個假貨的銅錢之外，銅錢造假的少？也是因為這東西多，接觸過這東西的，對這東西有了解的人也多，造假基本上坑不住肯花百十塊錢買一個銅錢的人。
同樣的道理，同樣款式並且能夠傳世至今的古董，能有多少？一個人一輩子能見個百十來件款式完全一樣的，那就算是運氣不錯了。至於沉船裡打撈出來的就不說了，那個沒什麼廣泛的參考性；款式完全相同，而且全都碎了，並且是個值錢的，值得人花大價錢去修復的古董，又能有多少？算進去低端貨的話，能經手修復二十件完全相同的，這就算是運氣不錯了。至於高階貨，能經手修復三五件款式完全相同的，那就已經可以作為跟人聊天的談資了。
養出來那種“隨手一摸，隨便一打量，就知道該是什麼位置”的水平，至少得經手個百十來件款式大小完全相同的古董，不然的話這是養不出來的。從客觀現實上就可以看的出來，想要練出來這樣的水平，有這樣的經驗，這跟運氣是有極大的關係，可不是光是見多識廣就行的。
但是鄭錚呢？他可沒經手修復過獅身人面像，並且還修復過百十次吧？而且這些石塊如此散碎，大小模樣看著沒什麼太大的區別，大多數石塊連邊角都是一樣的，想要記住哪個石塊是哪個位置，這可有點不現實。就算他鄭錚早早的就將這個獅身人面像給復原了，但是算上他來羅馬時間，扣掉他聯絡安納的時間，再扣掉他復原獅身人面像所需要的時間，鄭錚有多少時間來反覆複習復原獅身人面像的這個過程？更不用說，在此之前鄭北得到的訊息，一直都是鄭錚“沒有修復成功”了。
但是鄭錚現在做出來的事情，卻完全的不合常理。他東一塊西一塊將這些石塊找一個位置放下，卻並不是隨手亂放，很明顯能看的出來他是在稍作思考之後才放下的。那也就是說，他不僅在心裡清楚的知道這些石塊壘起來之後會是什麼樣子的，而且還清楚的知道這些石塊，哪個該處於哪個位置。
他是怎麼做到的？
其他人不知道這裡面的厲害，但是鄭北太清楚了。也正是因為清楚，所以在看明白了鄭錚所做的事情之後，鄭北陷入了一陣陣的茫然之中。
他是怎麼做到的……他是怎麼做到的……他是怎麼做到的……
一時間，鄭北雙眼發直，雖然還是睜著眼，但是眼前看到了什麼他全都沒看在心裡。他心裡就一直迴盪著這個疑問，並且無法解釋。
“他是怎麼做到的？”
場中眾人雖然看不出門道的居多，但是還是有人看出了一些鄭錚的厲害之處，卡爾斯就是其中的一個。他向身旁陪坐著的安納問道：“尼古拉，他是怎麼做到的？是不是在這之前經過了很多次的演練了？”
“不，卡爾斯殿下。”安納被他這麼一問，只能如實回答：“我也是第一次看到他進行復原，在此之前我沒有看過。至於他是怎麼做到的，我也不清楚。他應該沒有太多的時間進行演練，因為他並沒有這麼多的時間。”
“是這樣的麼？”卡爾斯很是詫異的問了一句，然後又看看在忙碌著的鄭錚，微微搖頭道：“真是難以置信……很難想象，他竟然沒有經過多次的練習。聽你說，他是一位考古學家？”
“是的。”安納點頭道，他又補充道：“他不止是一位考古學家，而且還是出自一個歷代都從事古玩行業的家族，和一般的考古學家是有不同的。”