火光下這些屍體裡還有許許多多的鮮紅色小肉團在蠕動，這些屍體有的像是新鮮的鮮血淋漓，有的則已經被啃得只剩下一些碎骨頭。最讓我覺得頭皮發麻的還是那些鮮紅色蠕動的小肉團，那就是還沒有長出毛的小老鼠！
“我的媽呀，這裡面有老鼠！”
在下面寶貝那夜光石柱不行的元寶叔突然尖叫一聲，我扭頭一看，發現那夜光石柱裡綠色液體裡不知道什麼時候竄出了一串老鼠。
和石盆裡那些鮮紅粉嫩像是才出生的老鼠幼崽不同，這些綠色液體裡的老鼠很明顯個頭要大一些，它們也長出了黑色的皮毛，牙齒雖然不如我們之前在外面看見的那些成年老鼠碩大，但依舊十分的尖銳。
這一下元寶叔再也不敢幻想這巨大夜光石柱裡裝著的液體是窖藏老酒了，就算是藥酒也沒聽說過泡老鼠的，更不用說這些老鼠還是活的，一個個盯著元寶叔張牙舞爪的，更有幾隻稍微活躍一點的直直地往石柱上面撞，那砰砰作響的聲音嚇得元寶叔都不敢靠近那邊了。
嘰嘰嘰。
就像是受到某種召喚一樣，本來還安靜的四周突然變得嘈雜起來。我趕緊從石條上跑下來，元寶叔顫著聲兒問我，“玄清你到底找到出口沒有？聽這聲音怎麼感覺那些耗子又回來了？完了完了，這下我們算是自掘墳墓了。讓你趕緊點一把火把這裡燒了我們就好走，現在倒好，莫名其妙落到這種地方來。”
我示意元寶叔先冷靜一些，那些廟外的老鼠不可能回來的這麼快，唯一的解釋就是本來就有一大批在這裡窩著沒動彈，現在發現了我和元寶叔兩個大活人的蹤跡，那些藏在暗處的老鼠這才蠢蠢欲動了起來。
“元寶叔，還記得天地作盤人為子這句話嗎？”我看了身旁一眼滿臉驚慌的元寶叔。
元寶叔楞了一下，看了我一眼，憤憤說道。
“這都什麼時候了你還和我拽文，這風水相術現在能救我們嗎？”
“能，只不過需要你配合一下。”
我所說的天地作盤人為子，這是古時候劉伯溫比喻風水相術的一句話。意思是這天地就和棋盤一樣，不管在什麼地方都能用橫縱來劃分割槽域標註位置。而人就像是棋盤上的棋子一樣，究竟自己這顆棋子在什麼時候該在什麼位置，這就需要運用風水相術的知識。
要知道劉伯溫那個時候人們都還認為天地是天圓地方的，更不要說經緯度這種地理學概念根本就不存在。劉伯溫能在那個時候提出天地作盤人為子這句話，其意識和思想已經領先了當時數百年。
將乾坤袋裡所有的艾香都拿給元寶叔讓他點燃，又拿出十七面小旗交給他。我拿出羅盤對元寶叔說道，“這四周黑漆漆的我們什麼都看不見，能不能出去就全靠元寶叔你了。待會兒你就繞著這裡不停的跑，等我叫你停的時候，你就要趕緊將手裡的小旗放在原地，明白嗎？”
元寶叔搖了搖頭，哭喪著臉對我說道，“這都什麼時候了你還玩玄學，我們一起跑找出口不行嗎？”
我一臉嚴肅地對元寶叔說道，“你現在都還沒有看出來嗎？老鼠屎絕對不可能挖出這種地下空間的。無論是夜光石柱也好，還是那邊的凹形大石盆也好。如果縮小了來看，那就都是餐具。與其說我們現在是在一個老鼠窩裡，倒不如說我們是在某個餐桌上。”
元寶叔沒有看見那個大石盆，因此沒有辦法體會我現在心中的震撼。
如果把夜光石柱看作喝酒用的夜光杯，把斜躺著的石條看作是一雙筷子，那麼和大石盆一樣的那些奇怪的石頭也就很容易理解成餐具。
古時候的人相信天地間有神明，而這些神明通常都是力大無比足以翻天覆地的，尤其是上古時候的神明就更是如此。就好像夸父、巨靈，這些凡是擁有無上神力的上古神靈通常身軀都是比山還要高大的。
因此在戰國時期許多祭祀神靈用的東西都十分的龐大。既有青銅鑄造的大鼎，也有像我們現在看見的這些利用天然地形雕刻出來的神明器皿。古時候的人相信只有大規格的這些東西，才能使神明滿意，同時也能表現出虔誠的祭祀之心。
嘰嘰的叫聲越來越大，我和元寶叔甚至都能感覺到地面有一定的震動。此時的元寶叔也顧不上合理不合理了，將一把艾香點燃撒丫子就開始往遠處跑。
坐巽向乾、可以相兼辰戌，
坐辰向戌、可以相兼巽乾。
我拿出羅盤口誦地州二十四山訣，右手卻是在掐紫薇二十八星宿。
很多人都覺得羅盤簡單容易，畢竟這羅盤的原理就是指南針，這指南誰還看不懂？但實際上倒是用的羅盤指標往往不是指向南方的，就好像元寶叔手裡拿著的那些小旗，那都是經過特殊處理過的小旗，放的位置不同對於指標的影響也就會不同。
“停！就是那裡！”