我一直都覺得人是有極限的，雖然說人是上天的寵兒，可以做到很多事情，但如果你和牛比力氣，你和狗比速度，那就有點過分了。
在怪物撲向我的時候，我本能地做出了自認為最正確的地方與動作，但曾萬久的一拳轟出卻是超出了我的想象。他這一拳，要是換作普通人敢這樣剛，我敢保證拳頭打在怪物厚皮上的時候，他就已經被怪物給咬住了。
但曾萬久沒有，他向我充分展示了什麼叫作後發先至，只用一拳就把那個怪物給打得嗷嗷叫，癱在地上好半天都爬不起來。
“好個畜生，我本來還想讓它逃回山裡去把它的老巢一鍋端，沒想到它竟然回頭了。”
我在旁邊聽得一愣一愣的，敢情這曾萬久之前其實也能把怪物給解決掉，只是故意裝作鬆懈放它走的。
不知道為什麼，看著偏袒右肩的曾萬久，我莫名地想到羅漢這兩個字。在國內，羅漢好像就只是一個形象，大家比較熟悉的便是周星馳扮演的降龍羅漢濟公。但實際上羅漢是一種尊稱，就和佛陀、菩薩一樣，可以說是諸果位的其中一種，以精通武藝為最顯著的特點。這也是為什麼少林寺的俗家弟子如果想要下山，動不動就要佈下十八羅漢陣什麼的。你什麼時候聽說過十八菩薩陣？
在菩薩之中，又有大菩薩與小菩薩之分。這種區分並不是法力境界的高低成都，這裡的‘大’是指：願大、行大、度眾生大。通俗點就是要有宏偉遠大的志向，要有別人做不到的偉大行為，最後要具有超度眾生的自我犧牲精神。
而在這些大菩薩中，如果能夠始終保持這三個‘大’者，就夠資格稱為摩訶薩埵了。而摩訶薩埵一般來說又具備七個條件，分別是具大根、有大智、信大法、解大理、修大行、經大時、證大果。
見我呆呆地看著他好半天不說話，曾萬久拍了拍我的肩膀說道，“還愣著幹什麼，幫把手把它給抬回村裡去。”
我哦了一聲，跑過去把怪物的兩條腿給抱住，而曾萬久則走到前面，把怪物的肩膀給牢牢地抓住。像是知道我們的企圖，這怪物一開始還想要垂死掙扎反咬一口，可惜它遇到的是曾萬久這麼個變態，嘴還沒有來得及張開，曾萬久就一拳把怪物的牙齒給打碎了，怪物硬是又痛暈了過去。
走在回村的路上，曾萬久皺著眉頭說道，“之前看見這個怪物的時候我就覺得奇怪，剛才我仔細檢視了一下它的腹部，發現它果然沒有凝聚丹田。”
“啊？什麼意思？”
“意思是，這個怪物很有可能不是自己修煉成這樣，而是被人強行催化出來的。”
人有人的修煉方式和固定的一套流程。就好像你要 掌握基本的術法和天地元氣溝通，那你最基本的要是築基的境界。而之所以叫作築基，意思就是說你要打好自己的根基，只有根基打紮實了，才有資本進一步的進行升級拓展。
在修行圈內流行著這麼一句話，叫作：“百日築基，十月懷胎，三年哺乳，九年面壁。”
這是民國大師南懷瑾先生曾經說過的一句話，也是被初學修行的人奉為經典的一句話。
作為萬靈之首的人都尚且需要這麼長的時間來進行修煉，更不要說怪物精魅，它們修煉的時間更長，要經歷的過程也更多。
而此時曾萬久說這個狼首怪物沒有凝聚丹田，也就是說它很可能以前就只是一匹普通的狼，只不過被人動了手腳，強行把境界提升到如今的檔次，甚至能夠化為人形。
想到關鍵處我忍不住打了個冷戰，顫著聲問道，“這該不會是王德做得吧，他應該沒有這麼厲害？”
“厲不厲害我不知道，但我想起了前任長老坐化前留下的一個預言。”
“什麼預言？”
曾萬久抬頭看了眼天空，長嘆一聲道，“預言說我淨空寺建寺以來消滅了太多的魑魅魍魎，尤其是淨空寺周圍的一些山精怪物，更是被我淨空寺的弟子當作入寺的試煉考核。因此長老斷定在近十年的時間，一定會出一個四生大王，破壞我寺廟根基，學習我淨空寺聖地。”
“四生大王？”我有些吃驚，沒想到前任坐化的長老竟然會留下這種預言。
在佛家的經典裡，所有一切眾生都可以分為四生兩色三想。