而這件事，一直拖到了劉榮的祖父，文帝朝之時，才由劉榮的老師賈誼，向文帝提出來。
當時賈誼便是這詔書之中，提出來，漢家當改正朔，易服色。
改正朔，正便是正月，一年之首，朔是初一，一月之首。此條即是改變曆法。
二則是易服色。易便是改變，服是王朝的服飾，易服色即改變車馬、祭牲、服飾的顏色。
然其還包括了法制度定官名、興禮樂等等，華夏曆朝歷每王朝都崇尚一種顏色，如夏朝尚黑，至商朝則是尚白，而周朝尚赤。賈誼主張漢朝當尚黃，當以五為吉祥數字。
總之，賈誼主張全面改變漢代所沿襲的秦朝的規制，包括官名。賈誼的這一套理論終極目標，便是要論證漢家政權的合法性。
論證這個問題，是保障王朝延續下去的必備條件之一。一個新王朝建立後，皇帝必須向全國百姓有個交代，你的合法性在哪兒？
我們憑什麼要向你交糧、納稅？你劉邦在做皇帝前，頂多算是個地痞流氓，折騰七年就當皇帝了！？
那我們能不能照葫蘆畫瓢，也搞幾年，把你趕下臺，我們也弄個皇帝噹噹？當年陳勝大澤鄉起義時說過一句，“王侯將相，寧有種乎！”，我也這樣做，豈不更好？？
因此，一個新王朝建立後存在兩個重大的問題，你所建立的王朝，是否合法，下層之人，能否仿效。
只不過，賈誼提出這一條諫言之時，非是適當之時機，那時文帝繼位未過幾年，整天忙著和以周勃、陳平為首的功臣徹侯們手中奪權，來穩定自己的帝位。
完全顧不上其他的了。
然，最終解決這一問題的，還是到了劉彘繼位之時，提出那天人三策大董仲舒，進言劉彘才解決之。
因此而言，雖然，好幾十年過去了，底層的百姓，對於漢家是有一些認同感的。
但是還是有人有其餘的想法的，如果沒記錯的話，和劉非的兒子劉建，荒誕程度有一拼的燕王劉定國，就曾經說過，燕國乃是傳承千年之國也。
這一句話，便說明，可能在他的心中，如今存在的燕國，乃是傳承當初周天子冊封的燕國，與漢朝皇帝沒什麼關係…………
所以說，能夠早一點扭轉他們這些不正常的想法，也是極好的。
只不過，劉榮也是不清楚，賈誼是否已向老爹進言，言明此事的重要性。
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不過眼前最重要的事，還是適才老爹要說的事。
趙國該怎麼辦！
雖然少了河間郡，但趙國再怎麼說，也是有邯鄲郡與鉅鹿郡，這兩個郡的。
比起劉啟封給諸多子嗣的封國，可是要強的多的。
固此，天子劉啟此言一出，在場的諸王們，便是像餓狼溴到了血腥味一般，哪裡能忍得了。