聖旨最後還特意交待。
命令鄭成功把臺灣附近兩百海里的海域，徹底變成大明海軍訓練場。
沒有大明允許，任何國家和個人商船和戰艦都不能踏足一步。
特別是荷蘭人的商船，一艘都不可以放過。
黃明宣讀聖旨完畢，鄭成功等人急忙領旨謝恩。
直到這時，眾人才過來和張家玉陳邦彥相互認識。
從今天起，臺灣治理將全部交給這二位，他們正式成為臺灣百姓父母官。
雖然歷史上臺灣一直是華夏領土，可並不是一個省，一直都在福建的管轄之下。
遠洋水師基地雖然在臺灣，但他們並不會干涉張家玉和陳邦彥對臺灣省的治理。
說到臺灣省首任知府張家玉和巡撫陳邦彥，我們還是要介紹一下他們二位。
他們是嶺南三忠之一，和閻應元等人一樣，都是歷史上著名抗清民族，只是沒有閻應元他們那麼大名氣。
在這部書裡，東擄並沒有入關，所以根本不會有人知道什麼嶺南三忠。
不過作為一個現代穿越者，朱由檢對此卻是很清楚。
嶺南三忠，是指陳邦彥、陳子壯、張家玉三位抗清民族英雄。
1644年明朝滅亡之後，內憂外患的漢民族繼續遭受著天災、農民起義、滿清入侵的聯合摧殘。
嶺南人民在南明政府的領導下湧現了眾多可歌可泣的忠烈之士，嶺南三忠便是其中的代表。
陳邦彥，
嶺南三忠之首。字令斌，號巖野，漢族，生於1603年，逝於公元1647年。
廣東順德龍山人。早年設館講學，為當時南粵碩儒名師。
明亡，年屈四十的陳邦彥疾書《中興政要策論》萬言書，並參加南明廣東鄉試，中舉人，擢升兵部職方司主事，派往贛州參與軍事。
公元1647年，與陳子壯密約，起兵攻廣州，連戰清軍。
後大戰清軍於清遠，寡不敵眾城破被執，慘遭磔刑。
臨刑時，慷慨寫下《獄中五日不食臨命歌》
天造兮多艱，臣之江也滸。
書生漫談兵，時哉不我與。