再來到出羽山身邊的時候，只聽對方說道，“製作材料呢，玉鋼（和鋼或者玉鋼，武士刀的材料鋼，一種用日本傳統土法煉成的鋼材）怎麼樣？”
果然，傅集賢理就這麼簡簡單單的具備了服務資格。
“不，如果可以的話，儘量用堅固的現代合金作為製造材料吧。”傅集賢理果斷跳過了這個坑。
總的來說，傅集賢理是一個非常信任社會進步與科技發展的人，抱持著“今必勝昔，後必勝今”的樸實觀點。
傳統技法和技藝值得尊重，但卻不值得過度吹噓……所謂古代或者中古時期鍛造的“名刀”，哪怕再神乎其神的“削鐵如泥”，但在面對量產的合金制現代刀具的時候，也免不了被一刀兩斷的命運。
沒辦法，技術進步、大工業生產遠比一個鑄劍大師要來的更有力量，或者說兩者壓根也沒有可比性。
“可以，”出羽山沒有多說什麼，“120萬，預付一半，兩週交貨。”
“額……”傅集賢理感覺自己沒聽清楚這個價格。
前言撤回，錢不錢的，好像挺有所謂的了。
120萬日元，放在現代刀具市場上也算是一個高價了，小十萬塊，這個錢都夠買一臺能算不錯的代步車了。
一臺車和一根金屬棍子，哪怕它是一個設計精巧的金屬棍子，無論如何也劃不上等號吧？
“那什麼，出羽山先生，我覺得價格方面是不是可以再商量一下？”
傅集賢理不是不捨得錢，他只是覺得這錢花的太虧心，有一種被人當二傻子耍的感覺。
於是面對他的討價還價，出羽山一指門口：
“要麼交錢，要麼走人。”
“……”
發現跟傅集賢理實現高效交流的方法了嗎？
那就是別聽他嗶嗶，把自己的意思以最簡潔、最底線、最無法討價還價的方式說出來就可以了。
尤其是在他“有求於人”的時候。
沒辦法，畢竟是“賣方市場”，既然沒有商量餘地的話，傅集賢理只能做個冤大頭接受對方的條件。
“出羽山先生，希望你做的東西能保證質量，物有所值。”
“放心，只要你的錢是真錢的話。”
“……”