綜上所述，他們覺得《發如雪》的歌詞不能說差，是挺好的。
但絕對達不到網上眾人吹捧的那種高度，什麼封神、近年來文壇最美的一首詞之類的，太過了！
這個論調一出。
當然是引來了無數喜歡《發如雪》歌迷們的抨擊，比如仁川中學的‘鄧陽茂’老師，就洋洋灑灑寫了將近兩千字的論文，為《發如雪》站臺。
解釋說明為什麼他覺得發如雪的歌詞寫得好，不但不媚俗，反而很高雅。
在他看來，華夏古典文化並不是全部都是婉約的。除了婉約之外，也有濃烈、直白、豪放的風格。
而且，華夏風歌曲，並不是真正寫古文、古詩詞，而是結合現代，林夕這首《發如雪》對於華夏古典文化的傳播，意義重大，歷史地位會非常高。
所謂的向市場妥協，根本就是不成立的。
鄧陽茂覺得，當下就是需要林夕這樣的先驅者，站出來為華夏古典詩詞開啟市場！
不過。
像鄧陽茂這樣支援林夕的歌迷有很多。
但也有少部分一些自詡文化人，又或者覺得‘眾人清醒我獨醉’的優越狗，認為大部分都喜歡《發如雪》，他們就要唱反調，跟著訪談上的幾位‘磚家’一起，對《發如雪》各種貶低。
……
除了歌詞問題。
訪談節目第二個攻擊林夕的點，則是說《發如雪》這首歌的曲子，太西方化了！
認為這根本就是一首‘偽華夏風’歌曲。
甚至，這本質上，可以算作是一首‘r&b’風格的歌曲！
即便運用了不少華夏古典樂器作為配樂，聲調上也是宮商角徵羽，但這都是表面，只是一個殼。
核心的，還是玩的西方那一套！
所以，這根本不能算作是‘華夏風’。
而是在偷換概念，是在對華夏古典音樂的侮辱！
這個‘罪名’，是非常嚴重的。
不得不承認，這些磚家很會找角度，又或者說姚遠很會找角度。
搞節目是一把好手，搞爭鬥更是一把好手。
要是把這個罪名給林夕落實了，那林夕直接從華夏風神座上的男人跌落下深淵，變成罪人。
比歌詞的問題，還要嚴重多了。
畢竟這可是相當於‘漢奸’，投敵！
但可惜。
這個論點雖然引起了一小部分的認可，但絕大部分真正的聽眾，對於這種批評都是嗤之以鼻的。
‘華夏風’這個詞，從來都不是真正完全按照古代的音律去創造的。