而所謂的進步的皇帝，精髓就一句話：左右橫跳，挑唆矛盾，當所有階層的恩人。
比如說，李欗設想的豫皖地區做稻草人嚇唬新興階層、去除大順這幾年的激進思潮。
這事，顯學派做，和皇帝的做法，就大有區別。
顯學派做，那肯定是弄一堆實學的官吏、基層，帶著兵過去搞均田。完後徵稅、發展工業、遷民。
這個過程中，肯定會有大量的不滿。
地主的不滿、士紳的不滿、原本自耕農的不滿、田皮田骨等問題的不滿，等等、等等，一大堆。
這些不滿，肯定是衝著朝廷的。壓不住，就容易鬧出來大事。
而起本身顯學一派的想法，那又不是和勞動人民相結合，純粹就是自上而下的“拯救”，這要是鬧不出來類似青苗法之類的事，那就見鬼了。
但李欗的做法，那就大不同。
放開危機中憋瘋了的資本，最多兩三年，就能直接把豫皖地區搞的天怒人怨，直接炸了。
而豫皖地區，又是死地，尤其是伴隨著淮河治理、黃河改道、鐵路修建、先發富庶之後，被分割的區塊，使得這種起義，在李欗看來是可控的。
靠著起義，用類似《流民圖》事件的辦法，使激進思想退潮，同時讓傳統派產生對新興階層的恐懼和不滿。
然後既是起義，肯定是要殺人的。
這不是朝廷殺的啊。
是起義者殺的。
地主、鄉紳、買辦、商賈等等，殺上一波，這地契不就空出來了？
隨著鐵路修建、黃河改道、淮河治理等，使得這一波起義無可流動，最後也不會成大事。
劉玉當年是怎麼毀的揚州？除了漕運改海運這個大背景外，可還有故意縱容起義軍，嚇的富戶商賈攜帶資本潤到松蘇去了，他還藉著機會搞了波地產弄到錢，興辦了不少實業。
李欗自是覺得你既做得，我做不得？
到時候折騰一波，事後或剿或招安，再把空出來的地收為官田分掉，籠絡人心。
順帶拉出來一波和新興階層有血海深仇的“保守”的新軍，駐紮先發地區。
這樣一來。
對資產階級而言，是皇帝給擦的屁股，要不然這群起義軍不得衝到你們那把你們掛樹上？
皇帝是資產階級的恩人。
對無地貧農、失業的手工業者，是皇帝收攏了田地，分給你們。
皇帝是這批貧苦農民、失業的手工業者的恩人。
對僱工而言，本身的危機，與起義造成的失業，皇帝招募一批軍隊、再送一批人去扶桑墾殖。
皇帝是這批僱工的人。
對地主而言，當然，已經被殺了的地主是死人那都無所謂，對於其餘地方的地主而言，是皇帝撲滅了起義，要沒有朝廷你們不得全完犢子啊？