經過多年的交流，東華帝君靳子軒已經徹底明白了帝俊的想法，他一直坐在菩提樹下與帝俊論道，經過幾日交流後，二人便以帝俊人身為西方教教主，東華帝君靳子軒為二教主。
只是，過了許多年，西方教除了二人呼喚而來之妖或人族外，其他人族尤其是仙人，很難同意前來。
前來的人族，也大多是人間曾經的炎帝部落信仰炎帝神農之人，他們都是沒有修為的。
對於西方教，人們雖然新鮮，但充滿了未知與迷惑，而且一開始便要遁入空門斬去一切，放空自己來修禪，對普通人來說實在是難以放下，還不如修仙提升看似實在與自在。
而人間，黑帝顓頊實行的巫術復興計劃也非常艱難，肯修行巫術的都是一些沒有天分難以修仙者，他們同樣很難有所建樹。
雖然不意外，但帝俊與東華帝君靳子軒便暫時達成了一個新的共識。
若想真正讓眾生脫離道門來信仰西方教，二人首先要徹底摸清天道對仙人的影響，尤其是需要引渡一些道門高手，引渡一些天庭的仙人入教！
只有這些仙人們成功入西方教，才能證明西方教的理念，證明加入西方教可以提升實力，證明一切可行。
但現在這樣貿然闖回東方，去道門搶人肯定是不行的！
三清師兄也不會傻傻的看著弟子被強，這可是信仰之爭。
於是，帝俊與東華帝君靳子軒決定，兩人暫時需要先回歸道門，以聖人的身份，重新拉攏一批三教和天庭仙人，而後，以身作則自己先斬去天道，斬去聖人的一切，進而才有說服力讓仙人與眾生明白西方教的信仰不輸道門。
計劃商定，帝俊便重新取道號接引聖人，東華帝君靳子軒則取道號準提聖人，二人暫時回到了東方。
對於這二位聖人的歸來，鴻鈞老祖與三清是做好了準備的。
雖然二人自稱道人，迴歸之後不再提及破道之事，每日與眾生之間也只是講道論道，但諸位聖人自然不會天真，而是時刻防備著二人。
人間，黑帝顓頊出手為人族解決了許多次洪水危機，但在人間的影響力卻日漸摔落。
相比於修行巫術傷身來求黑帝顓頊救命，人族各部落更傾向於求助共工部落，以人族自己的力量來治理水患。
共工百年死後，再度輪迴，不斷回到共工氏部落，治水之法也在不斷改進。
而顓頊如今脫離了天道束縛，不再受氣運與三災影響，幾乎可以永久統治人間，成為人間永恆的帝王，一開始人族都非常為之驕傲自豪，但數百年下來，人族對這位黑帝顓頊的意見越來越多了。
顓頊也明顯發現，若是繼續統治下去，不僅自己的信仰沒有推廣開，就連自己帝王的威信也逐漸被共工氏取代了。
必須做出點大功績，重新奪回在人族的影響力和聲望！onclick="hui"