在諸修的道途走到今日的時候，楚維陽需得立身世外以洞見乾坤寰宇的超脫，這一點，楚維陽自己未曾意識到，但是咒殺之力的蔓延，使得老禪師一力促成了這件事情。
而包括邢老道人對於超脫路的探索，若是納道場入己身的路更深刻的走下去，或許古昔年時所蘊藏的一切關乎於清虛空明天界的事物，那一切關乎於永珍凋敝的奇詭邪異的本質，便盡都要從邢道人的掌握之中摒棄，如此，方得道場安泰。
那等奇詭邪異的力量，連一方界天都無法抗衡，這樣看，邢老道人將之納入五色鼎爐之中的舉措，便顯得過分的冒險了些。
而同樣的，也包括天炎子與老禪師的死生攻伐，這是在真正意義上兩人道途的碰撞，不是以分生死而洞見前路，而是為得洞見前路而不得不分生死。
這是在那閃瞬間的驚變之中，在囊括舊世的因果羅網之中的各得其所。
這其中有著死生的分野貫穿了始終，但是那真正與本質，卻是躍出了死生概念的大道爭鋒！
電光石火之間，楚維陽在審視著老禪師，進而藉由此審視向己身。
楚維陽在剖析著老禪師，進而藉由此剖析己身。
在這樣的心韻流轉之中，藉由著道場三界的超圖，那種諸氣皆去，而寰宇乾坤與形神本質徹底融合的過程之中。
藉由著那根絲弦的崩斷，楚維陽忽地從己身肉身道軀的層面上，感受到了某種斬去了前塵，斬去了己身跟腳的感觸。
從另一個角度去看，這又何嘗不是一種超脫。
跳出三界外，不在五行中。
而也正在楚維陽有著這樣多的感觸生發的頃刻間，伴隨著諸氣皆去，伴隨著“超脫”的變化真正的誕生，某種難以言喻的躍動與靈韻的煥發，從道場三界的乾坤寰宇本質之中迸發開來，進而藉由著天意與楚維陽心音的渾一，進而同樣得以映照。
而也正是這種躍動與靈韻的顯照，這一刻，不再是某一界的天意對於另一界天意垂青的取而代之。
那是在超脫之後，一切回歸本真，一切回歸於己身之後，於道法的觸動之中的更為深邃與歸真的演化。
那是靈感與悟境的歸真。
從仰仗外物，再到後來的常駐己身，但是不得不說，不拘是靈感念頭也好，還是悟境門扉也罷，這些在思感與念頭之中極致玄妙的狀態，其存在卻明晰的割裂在思感與念頭之外。
靈感便是靈感，悟境便是悟境。
而這一刻，隨著那己身道場的三界寰宇本質之中闡發的靈韻輝光的洗刷。
斬卻了前塵與跟腳之後，這一刻，道人思緒之中的一切，齊皆在歸真，齊皆在從原本之中誕生，複又回歸於原本。
這一刻，靈感念頭不複存在，那並非是消弭，而是融合，是從誕生的根源處，極致顯照的方式上，徹徹底底的與道人磅礴的思感與念頭本身融合為一。