九天十地大千世界巫門傳承的趙謙然、譙洋、胡恆源、柯浪等人，亦常經由儒林大千，前往太乙大千世界。
他們亦連連為儒林大千世界帶來諸般變化。
儒林大千世界百多年來，正是儒家新學取代舊學的巨大變革時期。
處在特殊的時期，同時鑑於雙方高層的良好關係，自九天十地大千世界而來的諸多外來影響，令儒林大千的原住民上下接受起來少了許多阻礙，也令整方大千世界愈發日新月異。
雷俊漫步儒林大千天、地、人三界，不獨修行者，世間蒼生、萬事萬物，皆收於眼底，細細觀摩這方與九天十地大千世界有諸多不同也有諸多相同的世界。
不知過了多久，他再離開這一方大千世界，經由時之淵前往下一站。
淨土之世。
經過數十年如一日的努力，這方大千世界的整體環境，終於改變。
這當中亦有雷俊當初居於地界煉化六合之壤期間，相助王歸元、慧因尊者等人週轉天地靈氣的功勞。
雷俊此刻平靜漫步其中，遊走於四方。
視線所及之處，人間已經開始有遠較當年強盛的世俗皇朝出現。
佛寺規模、數量亦開始增多。
但截止當前還不見昔日兩晉人間亦或者娑婆、須彌之中，遍地佛寺、僧院，萬家唸佛崇佛的模樣。
僧院田地、產業有限。
雷俊反而在田間地頭，看見不少僧人勞作，自食其力。
當中一個外貌年輕的僧人，赫然是已經證得金身的佛門尊者慧因。
只是此刻他看上去彷彿半點修為皆無，如尋常農人一般拾弄自己的菜田。
幫助他的卻是幾副最新的農具。
這些純粹民用的農具，並非源自天師府或者玄機觀、蜀山派。
而是受相關風潮影響，世俗民間中不斷開始有人投身其中，種種奇思妙想不斷湧現。
有些異想天開，有些則落於實際。
類似風潮已經席捲整個九天十地大千世界。
除了儒林大千世界受到影響外，風也漸漸刮到淨土之世這邊。
慧因尊者所為，非只他個人，雷俊行走在世間，眾多佛門高僧行事皆簡樸。
雷俊靜靜看著這一幕，面上無悲無喜。
類似情形，其實在整個歷史上都非常少見，不止淨土之世，也包括九天十地大千世界那邊。
一般而言，只有部分修行佛門持戒一脈法門的懸天寺傳承僧眾，才可能如此生活。
眼下淨土之世的景象有多少源於自發，難講。
某種角度來說，當前僧眾作風，為佛門在這方近乎新生的大千世界迎來凡俗百姓更崇高的敬意。
如此情形在將來能維持多少歲月，亦難講。