神農鼎八國用不了，謝雲書是半點都沒撒謊。最起碼八國最博聞廣見的魔翳，花了二十年功夫也就研究了一個寂寞，還得靠小蠻喚醒神農鼎。
所以，其實謝雲書一直都很迷惑。魔界的傳說記錄，用神農鼎生祭女媧後人，能夠修復六界水脈。但問題在於神農鼎不甦醒，它的神力不發揮，夜叉國又能拿它怎樣生祭？
想要生祭女媧後人，需要一個神力飽滿的神農鼎。然後喚醒神農鼎，又需要女媧後人親自去施法。那，魔界這是擱著死迴圈，等女媧後人自己獻身？
可假如女媧後人自己都願意以身獻祭，為什麼她不自己用補天術去修補水脈呢？
這一篇秘辛記載，更像是太古魔族先人，報復女媧大神假伏羲之令，命軒轅氏率人類與眾神擊潰獸族，居心叵測的誤導。
畢竟要是有能強行催動神農鼎的魔族強者，那修補水脈也不是什麼難題。誰會做這種脫褲子放屁的事。魔界曾經真要生祭過女媧後人，那怎麼還會有李憶如？
而神農傳人的事……神農九泉守護之職，無分種族立場，都為神農鑰環親選。當然也有些傢伙，是偶然靠血縛之術強行竊占九泉之力。那種存在往後的下場，往往最終免不了反噬，基本上結果不會太好，也不必算在神農頭上。
之所以謝雲書能動用神農靈力，本質上是因為太古神農失蹤前，曾在九泉施加強大結界封印，使得神農靈力灌入其中。而天地九泉本伴神農而生，本身就具備神農靈力之特質。除此以外，連宿何都認定了謝雲書作為神農神尊計劃的執行者，這個隔世傳人身份卻沒什麼大問題。
不過，有些話沒必要對旁人講述得太細，謝雲書於是說道：“姜兄上次應該見過銀琥和神尊殿，他可以替我作證。”
姜承果斷承認：“嗯，是有這麼一回事。”
“銀琥……姜承竟見過神農祖神的神尊殿？”
謝雲書回答了龍溟的疑問：“人間並不少與仙家洞天同列的大妖妖界，保留了獸族祭祀神農大神的傳統，有神尊殿遺留有什麼可奇怪的？”
龍溟問道：“孤只是疑問，你一個人類怎會與神農牽扯？”
“神農神尊於蒼生是大愛，並不侷限種族之分。蜀山供奉三皇同列。又不像你們魔族，只認蚩尤一個。”
龍溟依照魔翳的判斷，姜承絕非是像謝雲書這類能言善道之人，斷然沒有虛言欺瞞他的必要。那無論謝雲書與神農大神什麼關係，至少他剛剛的說法至少有一定機率為真。
這樣一來，除非全力支援魔翳的計劃揮軍人間，夜叉便只剩下等待女媧後人修補水脈這一條路。其實……還有另外一個辦法，那就是魔界能將九泉熱海帶到魔界，必然能一改乾旱困境。
但神界不管怎樣，都不會坐視魔族再度獨佔一座九泉。所以這種途經是不可能透過的，而夜叉國也根本沒那個資本。
既然如此，龍溟實際的進退餘地很小。至多在等待時間上，與謝雲書有磋商的空間。
當然與此相對，謝雲書若不想旱災不解，引起幾十年後魔界全面入侵。等李憶如覺醒的第一時間，她也必須儘快修復六界水脈。
在這一點上，雙方之間倒是默契統一。
不過，人間已經吃了虧，謝雲書怎麼著都不可能白讓龍溟得寸進尺：“再退一步，我願意將時間縮短為七八年，但你必須收拾好人間的爛攤子。”
“你是指……伐天？”
謝雲書點了點頭：“不然呢？”
“此事恕難從命。”