戾禍喜歡用自身元血，與其他強大力量結合誕生子嗣，絕非只是無的放矢，而是為日後天地主宰合體做準備。同屬七大神秘，深知地獄鳥能力的戾禍，自不吝分出部分血元，從而補充自身所需。
其實，戾禍剛剛已用“穀神玄氣”治癒了七趣寶樹的傷患，卻只對端木燹龍說了一半的真話。
不是不能救回祖登龍，而是救一個野心勃勃的投機分子，對戾禍並無益處。
與其多一個異天魔、邪君一樣的魔頭與他勾心鬥角，戾禍寧可將祖登龍的一身元功魂魄，以及幾分御陰之力收歸己用，捏出一個對他相對忠誠的子嗣來。而縱使捏出來的兒子是個反骨崽，戾禍也有辦法絕對控制。
甚至到了必要之時，還可以幹掉邪君或者異天魔的其中一個，用來承載兵厄之氣，或者異天魔功。這樣再度合體的天地主宰，便能天然精通地獄鳥的獄火，還不用擔心有人跟戾禍爭奪主導權。
戾禍心中暗自盤算著，同時對端木燹龍說道：“再過一段時間，他便會復生歸來。那幾名締命所用的無用之人，勞你去將之誅殺。”
“不用七趣轉輪了嗎？”
“我們無暇分心周全此七趣寶樹，何必給敵人各個擊破的機會？”
等將幽冥無間孕育出來，這一株七趣寶樹也就幾乎不剩什麼營養。而戾禍本身就很難被殺死，對七趣寶樹的轉輪重生之法，卻不怎樣放在心上。
與其白費人力留給劍謫仙一方分而破之，戾禍寧可嘗試自己掌握御陰之力，以備將來不時之需。而若天地主宰能運用獄火，亦將予正道一大挫敗。萬一謝雲書真的敢用地獄鳥，戾禍也能給對面一個驚喜。
不過可惜的是，謝雲書從頭至尾就沒想利用地獄鳥的力量，只想著把陰禽地獄鳥引導為陽禽天堂鳥，當個家養寵物就行。
畢竟這玩意兒發起瘋來，一般人是真的沒辦法制裁，所過之處盡成焦土煉獄。等他謝雲書回了仙界世界，總不能放任地獄鳥瘋癲不是？
“大樹媽媽的聖氣，雖可吸收地獄鳥亙古以來的負面惡念。但以地獄鳥之能，只怕對聖菩提也是莫大負擔，難以全然承受。何況聖菩提長久歲月，已鎮壓了不少惡念，未必還能渡化地獄鳥。”
“你們滅度梵宇也太離譜了吧。祛除邪魔惡念，引渡他們的方式，就是用渡世三昧，強行把所有的惡念引給聖菩提鎮壓，然後讓這些皈依者自然開悟？”
因為隨著上輩子地獄鳥的陰力迴歸，大衍之卵的情況已逐漸惡化。謝雲書在問菩提回信的第一時間，便提出了用聖菩提淨化大衍之卵的主意。
可等問菩提從逸宗回頭，又在路上耽擱了一陣之後，給謝雲書的解釋卻令他好一陣無語。問菩提頷首應道：“這也是我上輩子，無法接受渡世三昧的原因之一。”
謝雲書道：“假如沒了聖菩提……這些人一旦再生惡念，你們也未必能保證他們不會繼續當壞蛋。雖然比強行洗腦強一點，但也未免太隨緣了。”
“凡事有利有弊，何況人為？”
總的來說，滅度梵宇勸人向善的方式，就是讓聖菩提一株聖樹受罪。至於那些邪念將來反撲怎麼辦，滅度梵宇的和尚們，都沒考慮那麼長遠。只是覺得久而久之，那些棄惡從善的壞蛋們，就會自然而然真心悔悟，算是個悔悟的好人了。
在謝雲書看來，這種渡人的辦法遲早要完。不是發自真心的反省，根本絲毫意義都沒有。
問菩提點了點頭，卻沒有更多表態，而是從袖中取出一對玉佛，交給了謝雲書：“據你所求，我往不解巖請託大和尚，去了一趟天佛原鄉，借出了這對玉佛。”
“黑白雙玉佛……這個東西確實更合用。”
“不過，此物將來佛鄉另有大用，不宜損耗過巨。因此，仍然需要我催動菩提金葉，使之不至失衡。”
神州之上的佛門聖地，數不勝數。天佛原鄉算是裡面比較出類拔萃的一個。而這對黑白雙玉佛，更是佛鄉之中的至寶，現在本該由佛鄉天之象徵樓至韋馱掌管。
不過既然是雙佛，自然是相容善惡。而天佛原鄉的修行理念，乃是穢佛洗罪，先以清淨聖地匯眾生孽業，再在高僧修行有成後，以自身德行淨化罪業，突出罪業與功德的相互轉化。
這一對黑白雙玉佛的用途，便意在善惡互轉此處，確實很合大衍之卵。只要謝雲書讓大衍之卵吸收部分雙玉佛的力量，自然而然會使得它長年累月的負面意念，削薄一半，能夠迴歸最初的平衡。
可這樣一來，無疑會使雙玉佛本身發生鉅變，影響到將來的功用。必須有問菩提聖力加註，方能維繫黑白雙玉佛本身的平衡。