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第三十章 還是家裡人親 (1 / 2)

自從九天玄女命令開啟天門以來,神界時時刻刻都在關注人界的情況。而謝雲書與轟業相的“切磋”,又是那麼惹眼。

如果神族沒有任何因應,就等於把人界讓給域外魔族肆虐。真要是那樣的話,這群盤古夢境的魔族來者,估計也不會覺得有什麼不好。說不準還會鳩佔鵲巢,開始在人界繁衍生息,生出一群魔族後裔來,從實際上完成與人類社會的強硬融合。

到時候與魔界“同氣連枝”……萬一發生這種情況,神界豈不得急壞了?

“天師門在人界,縱非名列榜首的仙門。但有敖胥神尊賜予的神力,猶然不敵群魔。而人界擁有仙人坐鎮的仙門數量寥寥,大多都隱居山野之中。”

未做任何迂迴廢話,太清真人直接闡明瞭此番下界的主因:“縱使如此,數量上比之域外魔族,仍有一定懸殊。為了防止各地出差錯,神界方派遣部分仙神下界。”

“那江真人?”

“神界尚須運轉,怎可能將所有人仙人全部派遣下界?”

手指一拈長鬚,太清真人沉穩自若,道:“還是老夫不夠代表蜀山?”

“這,祖師回山,自然是一件大喜事。至少這口伏羲劍,我是能找到適合託付的人了。”

謝雲書不差神兵利器使用。他要想的話,春滋、龍潭換著玩都行。

多一口伏羲劍,不過是錦上添花,還不如物盡其用。而當初三皇神器的發現者,又為伏羲親自接引的太清真人,才是最佳使用伏羲劍的物件。

此時此刻,眾人乃是站在新蜀山的太清殿對談。太清真人卻也沒想到,謝雲書不聲不響已經在自己開闢的洞天中,弄出了這麼大一片“家業”。

不過,自己人就是自己人。

太清真人這大幾百年在神界,對於大體神族內部的情況,當然算較為了解。而古神與其他新神族,仙人之間,雖然關係談不上劍拔弩張。但內部階級地位的差別,仍然有著比較明確的區分。

不論伏羲天帝當初因何欽點太清真人,太清真人畢竟是蜀山當年最傑出修行化境的祖師爺,並且昇仙不足千年,總不可能向著上古神族,胳膊肘往外拐不是?

欣賞著熟悉又陌生的新蜀山盛景,太清真人道:“聽雲書你的意思。縱使域外魔族不來六界,也註定會在九野與繁世開戰?”

“長久以來,他們都對幻瞑座異常覬覦。這場爭鬥根本無從規避,打是肯定會打的,只是時間的早晚罷了。”

“你不擔心老夫將幻瞑座的存在上稟神界?”

“沒必要。”

謝雲書不假思索道:“天帝早知道幻瞑座存在,卻沒有表現出任何非取不可的決意。而就昔日蜀山的記載,神界在這方面一向尊崇天帝平衡無為的定律,並無強烈干涉世事運轉的主觀意志。”

“這話不錯。”

太清真人本身也是較為講究清淨修行,在這一點上極合伏羲的脾胃,方會為天帝親自接引登臨神界。從這方面考量,他的確沒有任何理由,要與古神族中的極端種族份子同一立場。

而對太清真人來說,部分仙神下界,確實對保護神州蒼生有著相當益處。但與此同時,敖胥在神族的黨羽盟友,卻也有機會渾水摸魚,繼續他們的行動。

於是,太清真人提醒道:“器偶的下落,你可還有其他眉目?”

“天師門內應該沒有。”

謝雲書同樣覺得有些奇怪:“而皇室在被我整了一頓之後,除了那座塔,就剩下一些不見靈獸靈力的青銅器偶架子,並不見什麼實質的作用。”

“那敖胥神尊在人界,當應尚有其他的安排。”

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