最開始時，李憶如並不太清楚，新天條到底怎樣取代舊天條。但要免得七彩石被外力摧毀，女媧大神在此之中注入大量神力，用以保護新天條不受損傷，乃是自然而然的正確舉措。
不管外界怎樣動靜，李憶如就拋開了一切雜念，先努力吸收著七彩石的靈力。同為補天之石，李憶如藉著天蛇杖吸納轉化，亦然一點點理解了新天條替代舊天條的方式。
“原來是這個道理……”
玉帝王母具備修改執行天條的許可權，定然在天條的編寫中有著邏輯可循。而天條既是規則，施行三界規則，就必須有相應的推動力，方能完美執行。
不過，天條的規矩，須得三界共尊。至今無人能夠違背。
可玉帝並非凡事親力親為，許多都是依照天條的規定，在天庭遴選天官另行執法解釋。而從楊戩本該成為司法天神的發展來看……就算楊戩篡改了許多玉帝的本意，但只要與天條本身的規矩相符，依然會被天條所預設。
不對，應該說玉帝不用天規的時候，那就將其束之高閣。
那個時候，玉帝就會用他自己詮釋的一套“天庭律法”，來要求三界眾生去執行。只是玉帝剛登上大位時，還算富有抱負理想的治理者，天庭律法與天規並無差異。但在長久權力的腐蝕下，玉帝已有些以己心代天心的意思，才屢屢荒腔走板，草菅世間生靈性命。
由此可知，舊天條的運作方式較為機械死板。
除非是真正嚴格意義上觸動，譬如楊戩之母瑤姬一樣，違背了上古諸神時期定天規確定的罪責，並且被玉帝親自裁決。這樣才會令天條化為堅不可破的鏈鎖，具有強制制裁的效用，使得罪人無從掙脫，而瑤姬也被永鎮桃山之下。
可這樣一來，玉帝不用天規去裁決楊戩兄妹就不合理……除非，他缺乏那個能力，因為違背天規的是他自己，因此唯有靠天庭的神將天兵去剿滅。
“唔，按照雲書哥的說法，玉帝就算有呼叫天規的許可權，卻沒有推翻根本條約的能力。那麼就算要修改舊天條，肯定得在當初原有的框架內，不是他隨便就能修改的。”
早就學會了謝雲書那一套的思維方式，李憶如苦思冥想著，總算意識到玉帝只能修改天庭運轉的那套律法，而非真正的三界天條。
譬如七仙女、八仙女的罪責與處罰方式，就跟瑤姬截然不同。前者牛郎織女的故事家喻戶曉，後者則被流放崑崙面壁思過。
那麼同樣是一種罪責，為什麼定的罪卻能有極大的差異？
說明玉帝能在大框架內，對具體的罪責進行微調。舊天條是死的，最終落實依舊看執行者打算。
“所以，玉帝具有選擇什麼時候用天規，什麼時候不用過天規的……權利？”
李憶如遵守這種猜測對比，繼續去體會新天條。不久之後，她就肯定了自己的疑問——玉帝在天條的控制權上，除了用以自保確證他三界共主的地位以外，八成還沒她藉助兩種補天石共鳴取巧得來的許可權高。
那還有什麼可怕的？
接下來就只要解放新天條，讓新天條的規則覆蓋掉舊天條。與此同時，李憶如只要找到兩者的共通之處，讓玉帝這個許可權狗，失去執行天規的資格！
恰在此時此刻，外界楊戩發覺七彩石緩緩開裂，匆忙以寶蓮燈灌注充沛法力，儘可能維持住七彩石的穩定。但眾所周知，寶蓮燈除了對敵無可匹敵之外，讓人死而復生、融合法力等等，都是它非常獨特的奇能。