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第六十六章 惡人自有惡人磨 (2 / 2)

“你已取得鳴珂秀戟?”

“可惜,未能格殺他三人。”

祇首魈嶢將粉玉通透的神兵,豎直插在命君孤羅面前,道:“該是拿出你遊戲人間,無心插柳的成果時候了。”

“眾生信仰願力,往往能起到意想不到的妙用。”

宗教這種東西,十分容易被陰謀者利用。雖然命君孤羅昔年引導了“萬願同歸”的誕生。但這些年來,他卻從未關注“萬願同歸”,漸漸地讓“萬願同歸”發展成了一個畸形的教派產物。

這個教派除了一貫接受眾生祈願,供奉香火,回報信徒以外,最大的特色居然是虐待女人。但卻不是那種天體營派對那種不正經的虐待,而是切切實實的從精神與肉體上的雙重奴役,給教中高層做牛作馬奉獻所有。

需要奉獻時,縱使是性命也該毫不猶疑地捨棄。而教中的導師遊師無方,大體是個喜歡精神虐待的腦殘。他每每出行時,都會由教主神子雙竹安排乘坐香輦,用兩根巨鎖鎖住女子的琵琶骨,讓她們拉車鮮血淋漓地出行。

奇怪的是,遊師無方雖不在意這種排場,卻也認為自己的確是在拯救“迷途”的羔羊,在給信奉的女人做精神上的開導。如果過程中這些女人支撐不住死亡犧牲,一定是這些信徒不夠虔誠,未能開化的緣故。

這個遊師無方,當年便是承蒙命君孤羅救命,方才留在“萬願同歸”之中。嚴格來講,命君孤羅想取回他所創造的“靜司神源”,此時很有些摘桃子的嫌疑。

不過,“六蝕玄曜”要的東西,區區一個“萬願同歸”如何能夠保住?

遊戲人間可以隨意,那收割成果時,命君孤羅更不會囉嗦。既然祇首魈嶢取來“天物之澤”,命君孤羅當即設法施術,將“鳴珂秀戟”射入雲端的神國天宮內,汲取著眾生願力,開始飛速孕育,根本沒有向主人徵求意見的打算。

但“萬願同歸”上下費盡心機,從信眾身上薅下來的願力被奪,無疑令教主神子雙竹難以忍受,當即派出百十個目光呆滯的女人。她們從空中放落地面,口中呼喊著信條口號,朝著祇首魈嶢兩人直衝而來,狀若瘋癲一般。

“哎呀,魈本無意殺人,為何逼我呢?”

假慈悲的祇首魈嶢,此刻卻是說著真心話。他壓根沒把“萬願同歸”放在眼內,卻一下子看出這些女人都是被人施術附體的“人肉炸彈”。

對祇首魈嶢而言,那自然是寧可死別人,不掉自己半根毛才是正理。他平平無奇收起摺扇,將扇口隨意對準來敵,倏爾射出一道紫黑羽光,登時洞穿這些可悲麻木的教眾,瞬間響起一連串驚天巨爆,將原地炸出廣袤深坑。

然而,縱使泥肉血雨紛飛,卻未令他有半點憐憫。祇首魈嶢一腳踩碎炸開的斷骨,竟兀自與命君孤羅繼續閒聊,談笑自若道:“靜思神源這種願力,能夠透析信眾的記憶?”

“不錯。”

“你對靖玄島一系的召喚異術,有何看法?”

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