姚影怒怒的道：“儀式感？殺人放火，還要有儀式感？”他氣得差一點沒噴出一口老血來。
東方白卻一本正經的答道：“是的！你知道為什麼去年那戶人家，一見到這種彷彿天火降臨一般的災難，立即就選擇逃離而去嗎？”
姚影道：“被這火災給嚇住了嗎？”
東方白道：“不錯，就是被這種所謂的天火給震懾住了。”
姚影道：“可是，可是，你還是沒有解釋清楚為什麼必須用艾絨？用別的物品，就不能造成這種儀式感了嗎？”
東方白道：“也許能，但是沒有這個更有效果。你想過沒有，這兩起案件發生的時間節點，為什麼都是在於端午節？”
姚影道：“我一直就以為是夏天熱，容易造成火災？”
東方白又走進了屋子裡面，從書架上找出了一本書，這一次是唐代蘇鶚的《蘇氏演義》。
他坐了下來，翻開書到某頁，對其中的一段念道：“陽燧以銅為之，形如鏡，照物則影倒，向日則火生，以艾承之，則得火也。”
合上了書，他接著道：“當初我看到了房頂上的艾絨，就聯想到了端午節，而後又想到了配合它使用的陽燧，所以才推匯出鏡子反光，這才有了和老爺子的那段對話。”
姚影點了點頭，“對此，我也是十分的欽佩，不是你，我至今還是一點頭緒也不會有。”
東方白最後指出：
兩次作案，之所以都是用五月初五端午節，這是用的一個典故，據說艾有驅毒辟邪的作用，在端午節的時候，家家戶戶都會在門前懸掛艾草，以保佑家人的吉祥平安。
端午時值仲夏，而這一日又是草木藥性在一年中最強的一天，這一天採的艾草去邪氣最為靈驗。
南朝學者宗懍在《荊楚歲時記》中記載，五月初五“雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，以攘毒氣”。
同時，古人認為，丙午日製造的陽燧可以聚天火，而天火是可以鎮煞驅邪的。
姚影道：“陽燧也和端午有關？”
王充在《論衡》中有：“陽遂取火於天，五月丙午日中之時，消辣五石，鑄以為器，磨礪生光，仰以向日，則火來至。”
東方白侃侃而談，對各種古籍是如數家珍。
我猜想，對方一定是迷信陽燧和艾草，都是五月初五製作才威力巨大，所以才會對這個端午情有獨鍾。
姚影嘆了一口氣，好像是若有所思的樣子。
“想什麼呢？”東方白看他神不守舍的樣子，便問道。