吳廷翰嘆息一聲，說道：“為兄，雖然不敢說拙於辭，但說陽明先生的弟子，的確有口綻蓮花之能。為兄在家鄉講過幾次學，只有家鄉子弟好好，一旦有外來士子，總是講不成的。”
口綻蓮花在這裡，可不是一個好詞。而是一句諷刺的話。
原因無他。
口綻蓮花說道是僧人說法。而氣學與理學對心學的最大指責是什麼？是逃禪。也就是說王陽明的學問，根本不是儒學，而是佛門的。雖然明代有三教合一的說法。但是在讀書人眼中，儒學還是勝過其他的。將心學開出儒學的學籍。
這個責難有些太嚴厲了。
學術之爭，看似不溫不火，但是下手也不會輕了。別的不說，黃宗羲在寫《明儒學案》的時候，寫的就是心學傳承脈絡，將氣學一脈乾脆省略了。不能省略的也曲筆寫之。
王廷相屬於不能省略的。而吳廷翰是屬於被省略的。以至於吳廷翰成為日本古學主要思想來源之一，被推崇備至，但是在故鄉卻根本沒有名聲。
周夢臣心中一動，暗道：“這不是一個大好機會。”他立即說道：“諸位師兄，我倒是有一個辦法。不知道可行不可行？”
吳廷翰說道：“說來聽聽。”
周夢臣說道：“諸位師兄知道大醫精誠嗎？”
高拱說道：“之前不知道，但是而今卻是知道。畢竟當日大會之後，大醫精誠期刊已經名揚天下。你是想，仿造大醫精誠也發行一本刊物？”
周夢臣說道：“高師兄英明。真是此意。”
吳廷翰對大醫精誠不大熟悉，聽了這番話。又問了問大醫精誠的運作模式。最後問道：“大醫精誠的問題解決了？”
周夢臣說道：“小弟我調任兵部車架司，這個問題馬上會解決。”
吳廷翰說道：“那錢怎麼辦？我雖然不知道大醫精誠砸了多少錢，但是想來不少的。這分錢，我們大概是拿不出來的？”
周夢臣說道：“小弟還沒有奉上拜師禮。這一分刊物就當是拜師禮吧，請師兄放心，用不了多少錢。”
且不說銅活字技術成熟，讓成本降低很多，即便是成本不降低。周夢臣也要咬著牙辦。無他，這分刊物是給氣學準備的嗎？說是也是。但是根本上卻是周夢臣給自己準備的。
既然周夢臣出了錢，那麼主編的權力，自然也在周夢臣的手中。而氣學這一批人，大概是最容易接受科學價值觀的人。
這份刊物，就是周夢臣心目中的科學期刊。
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