然後儒家介入，各種宗教思想介入，草原學派介入，激發各種腦洞。
比如一派曰夏朝就是東胡、一派曰商朝就是西戎，還有一派人主張周朝是西來的猶太人，中原正統思想開始反擊。主角教授明朝文人邏輯和數學，明朝人開始格物；明朝人啟發主角的道德觀和責任感，回看一下我們丟掉了多少好東西。
主角以電解的辦法練成純銅、純鐵，電爐子的辦法使主角可以練出少量的工具鋼、特種鋼、不鏽鋼、康銅、光學玻璃。
主角採用原始的辦法主角弄出來了二極體、三極體、耳機、搞出來了無線電通訊。
其它行業不準備大開金手指。
木工機械恢復到宋元高度。
大批的明朝失落文人來到聯邦、包括張廷拱（經濟高手，看破紅塵，發展走私業和女***業，走後世珠三角、長三角崛起之路，將九原建成北方的經濟和文化中心）、熊明遇（明朝兵部尚書，東林黨，因孫元化及沈棨事被免職，其著作裡有地心說，世界經緯地圖、霜的形成機制等等科學文章，負責聯邦的教育）、王徽（登州監軍道天主教、因孫元化事被充軍，天文學家），以復興古學為目的的復社憤青，如顧炎武、黃宗羲，將人道思想、虛君共和思想帶回江南，引發江南動盪不安。達海、薩囊等人建立東亞拼音，傳播至朝鮮、日本、琉球、安南、呂宋、馬六甲、貝加爾湖、阿爾泰山、西域各國，保留各地文化遺產，促進文化交流。
當然，一批傳統文人緊密團結在崇禎周圍，如陳奇瑜、盧象升、秦良玉、史可法、孫逢奇……。
天主教徒孫元化、張燾為忠君捨身後，中國的天主教徒忽然發現天主教不許祭祖、所謂天主並非中國的老天爺或者昊天上帝，而是一個叫做“鬥斯”的神，“鬥斯”居然還有一個兒子。
回回麻老爺子對同樣不許祭奠祖宗的“天方新教”發起了反擊。將血脖子教趕出中原。
苟誕兄弟在藏傳密宗的啟發下成了性學大師，發明保險套，深得從業女**戴。（這在中原文化是不可能的）
明朝的富翁、破落戶移民聯邦。
農耕文化對土地的過度開發和遊牧文化對環境的保護產生衝突。
明國的小腳女人和草原上女性當家的衝突。甚至青樓服務業在聯邦空間下的發展。
巫術、醫術、藝術、女***業交織在一起，結合當時的環境發展出合邏輯的農業、畜牧業、遺傳、生殖、育種、微生物學（從釀酒開始）、發現草原黃鼠是當時的瘟疫源頭，結合中醫、蒙醫、藏醫、樸素的化學和微生物學、數學開始對抗瘟疫，拯救全人類。
醫學上不打算發明青黴素和鼠疫疫苗，那個工藝精度要求太高了。醫藥水平發展到以“無骨蟲素”為代表的中成藥階段就可以了。主要是傳播現代醫學的對比實驗思想、衛生防疫理念。
在1644年的五月，即下一個猴年馬月，主角有機會返回後世。
寫完這個單子，我覺得《猴年馬月之長河復興》不太可能面世，有時間還不如去游泳。
……
大簡
此致
於2017年10曰22日