原本萊爾也想跟過去的，奈何被親媽捉住，只能灰溜溜地坐在地上檢查那些失敗品，看看能否找到失敗的原因，以至於錯過了陶罐初次盛水和族人們齊聲歡呼的場景。
……唉，真是親媽。
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第一年，鑽木取火；樹藤編織物。
第二年，摸索著燒製陶器，失敗率居高不下；在冬天來臨之前利用樹枝、樹藤、泥巴做出來一堵帶出入口的擋風牆放在洞口處，避免重蹈覆轍；利用繩結技術製作出簡陋的全套獸皮衣物，提高保暖效果。
第三年，搭建燒陶窯提高溫度、製作放置陶器毛坯的蜂窩板、往黏土中加入熟料防開裂、打磨外殼讓陶器成品更光滑，改進燒製陶器的工藝，提高成品率和成品質量；將打製石器改良為磨製石器，與木料相結合成更優質的工具。
第四年，長期蹲在小溪邊觀察魚類習性，編織出魚籠，為族群增加一項連小孩都能夠完成的獲取食物的途徑。
第五年，在山洞旁邊開闢出一塊田，試著種植一種山薯類之物，每天澆水成功讓其生長；首領狩獵帶回一些豬崽，試圖進行養殖，但發現很難阻止豬崽逃跑，直接宰了。
第六年，鑑於養殖豬崽的失敗，嘗試建養豬的地方，結果建著建著變成給人建的房子。以小樹樹幹搭框架、樹枝樹藤結合泥巴建牆壁、房頂鋪一層燒製瓦片再蓋一層樹枝、下面有一個通風口在外面的壁爐。
——以上種種，假如要鋪開來敘述，估計可以水個五十萬字，但來來去去都是同一個【首領疑惑】+【阿平期待】+【阿壯幫忙】+【阿凡震驚】+【歌功頌德】的組合套路，實在是沒有那個必要。
期間也有與其他族群的人員交流的機會，但主要是外婚制+走婚制的需要，雖然原始人們說不出個所以然來，但實行內婚制時族內出生的嬰兒容易夭折，他們還是知道的，需要外面的血脈。
以走婚為契機進行了好幾次以物易物，但並未引發‘覬覦陶罐發動侵略戰’、‘捨棄捕獵轉型成行商型族群’、‘為了魚籠帶來的充足食物而投奔’等事件，宛若交易根本沒發生過一樣，也沒有細述的必要。
至於其他族群得到陶罐之後如何驚歎、啪啪啪後回到自己的族群的男人如何吹逼，毫無疑問是灌水內容，跟萊爾毛關係都沒有。
時光飛逝，熊孩子已成為青壯一員。
儘管萊爾這些年展現出來的才能高得不像話，但骨子裡還是土生土長的原始人。例如喝冷水容易生病、因為水中有細菌這種知識他至死都不會具備，他能自學的只有能靠肉眼從自然界窺見線索的內容；例如首領說要將他的種留在族內（母系氏族+外婚制+走婚制，子女屬於母方），他可不管什麼近親通*婚的危害，興高采烈地上了按照原始人的審美最漂亮的阿美；例如這個時代的原始人族群都是一邊瘋狂生崽、一邊發現養不活那麼多人就分裂出新族群，他沒有高瞻遠矚地提議反其道而為之、兼併附近的族群建邦立國。
原始人的生活十分艱難，即便萊爾讓這個族群食物充足、保暖充足、工作效率提升，也沒有改變這一點。上個月有人因病去世，這個月有人狩獵時被獵物反殺，下個月在採集野果時有人被毒蛇襲擊中毒身亡。
只不過，這些都可以算作天意，而人禍——或許會姍姍來遲，但絕對不會永遠不來。