心之所向，必定是符合邏輯的。
而書中的太上、佛祖，象徵的便是人心之上的東西，所以，面對此二者，孫悟空幾乎毫無辦法。
可，也正是因為如此，心，才能夠修行，才擁有前進的方向和動力。
雖然全書，並沒有給出詳細的修煉體系。
就像太乙、大羅，兩者在王凡的《西遊記》中，是涇渭分明的，大羅，就是大於太乙的等級。
可是在九寶轉出有琉璃釋出的《西遊記》中，大羅和太乙，好似沒有區分。
那孫悟空，便是混元一氣上方太乙金仙。
佛、仙，好似都是一些職位，在天庭、靈山之中，並沒有明確的強弱劃分，好似是地位的劃分。
地位高的，不一定實力強。
實力強的，不一定地位高，甚至可能只是代步工具。
全書，眾人都可以觀摩出一點。.
那便是道德。
書中無論是仙、神、妖還是鬼怪，基本上都是講道理。
雖然可能三觀不同，但所作所為，都是符合本身所代表的階層、身份的邏輯，沒有絲毫的違和感。
相比之下，化凡塵的西遊，則是差遠了。
裡面所有妖魔鬼怪、仙神佛陀，全部為了一種東西而行事，那便是功德。
這就有點單調了。
而且，眾人也覺得，那功德的設定問題，非常的大。
所有人都被所謂的「功德」驅使，那，還算是功德嗎？
那化凡塵的《西遊記》，書中所有人，雖有堅持，好細細想來，好似全部都是些為功德所驅使的傀儡。
那書中的孫悟空是眾仙佛的傀儡，那些仙神，也是功德的傀儡。
以前，這些讀者不敢說什麼，畢竟化凡塵，那個王凡，是四星作者，實力強大，而且不少從這書中悟出法術的讀者，都成為王凡的死忠粉。
用他書寫的《西遊記》中的話來說，便是「我教弟子，靈山信徒」。
可現在，九寶轉出有琉璃的出現，讓那些想要一吐為快的讀者，紛紛向化凡塵吐槽，說著他書寫的西遊中的各種矛盾，不合理之處。
而此時的化凡塵，卻是沒有心思聽取這些建議，而是死死地盯著九寶轉出有琉璃的《西遊記》。
「這，西遊記，除了一些邏輯上的漏洞修改了，簡直和原版的一致！」
「該死！」
王凡雙目欲裂。