喀秋莎，到此為止。
觀眾席上，鏡頭捕捉到了這樣的畫面。
一小群人站起身來，齊聲高歌喀秋莎。
他們流著眼淚，他們感同身受。
他們是藍星世界毛熊國的人。
他們，懂了喀秋莎。
【如此激烈的戰爭，一座城市幾乎全部被毀，長達九百天，這是多麼恐怖的戰爭！】
【在第八十天時，城市裡就已經沒有了木柴可以燒，但是第九百天，他們終於勝利了。】
【每一個死去的人都留給了活著的人希望。】
木材，在這場戰爭中，具有象徵意義。
也具有最實際的意義。
每一個無辜被空襲被炮彈襲擊的居民死亡後，都留下了房子支架木材，分給其他人燃燒。
星星火光，未曾斷續。
喀秋莎，在這場戰爭中，具有象徵意義。
也具有最實際的意義。
這場戰爭中死去了無數個喀秋莎，這個名字在毛熊國太常見了。
這場戰爭中，也有無數人失去了自己心愛的喀秋莎。
但每一個死去的喀秋莎，都讓更多的喀秋莎活了下去。
現場八萬人，聽著體育場裡那不足兩千的毛熊國觀眾高歌《喀秋莎》。
這就是毛熊國民謠。
民謠，從詩歌中脫胎而出的各民族各國家最真摯的情感。
這就是《喀秋莎》。
那一年，毛熊聯從被全面壓制，死亡了無數士兵後，又徵召了無數士兵。
毅然決然，踏上了反攻之路。
那一年，毛熊聯打敗了一個又一個的德意志鐵血師，拔掉了一個又一個的營地，一路攻入林柏城。
許多年後，米國人說：最先攻入奧斯維辛集中營的是米國人。
要知道，奧斯維辛被攻下前四年，後五十年內，沒有一個米國人去過這個地方。
為什麼攻下前四年米國人去過？
因為建立奧斯維辛的鋼鐵是米國人賣給德意志的。