更離譜的是，【馬文的世界編織術】影響範圍極大，差不多是每個施法等級一點六公里。
再結合想要施展十一環法術至少需要三十五個耐色瑞爾奧術師等級，所以該法術最小影響範圍也有半徑五十六公里，差不多是五千兩百平方公里的面積。
另外，受益於耐色瑞爾時代獨特的施法機制，擁有三十五個奧術師等級的大奧術師，一天至少能施展九次【馬文的世界編織術】，施法時間更是短到只有一分鐘。
所以改造自然環境對於耐色瑞爾來說還真不叫個事。
只要出動一名可以施展【馬文的世界編織術】的大奧術師，就能在短短几天之內讓廣袤的土地變得適宜居住，亦或是使其變成生命的禁區。
根據歷史記載，這個堪稱恐怖的法術在耐色瑞爾時代被使用了數百次。
無數生靈的命運就這樣在大奧術師們的幾個手勢和音節中被決定。
掌握如此可怕的權柄跟力量很難讓人不產生驕傲自大的心理。
透過【馬文的世界編織術】就不難理解，為何耐色瑞爾的大奧術師們會產生“神明不過是更強大奧術師的念頭”。
左思很想知道，在當年大奧術師們肆無忌憚操縱、改變自然環境的時候，橡樹之父西凡納斯究竟是持一種什麼樣的態度。
不過在有限的歷史文獻記載中，並沒有耐色瑞爾遭受過大量德魯伊或者動物攻擊、騷擾的記錄。
很顯然，這隻能說明兩個問題。
一個是西凡納斯也屬於典型欺軟怕硬的神，知道自己惹不起有著強大初代魔法女神保護的耐色瑞爾，所以只能低頭老老實實的認慫當個縮頭烏龜。
另外一個就是他手下的信徒和追隨者，在浮空城和奧術師們的面前連個屁都算不上。
才剛剛鬧出點小動靜，立刻便被毫不留情的鎮壓並趕盡殺絕。
等耐色瑞爾崩潰之後，西凡納斯才開始跳出來兜售那套自然平衡理論，並大肆感召德魯伊加入自己的麾下，開始在北地這種缺乏強大國家和政權的地方搞屠村滅鎮。
左思顯然很清楚，隨著自己統一西海岸建立國家並推動文明的發展與擴張，與西凡納斯及其教會爆發衝突乃至戰爭只是遲早的事情。
而且後者百分之百會跟豎琴手同盟攪合在一起。
這也是為什麼在瓜分希瑞克神職的時候，他會選擇與獸神瑪拉接觸。
雖然敵人的敵人不一定是朋友，可是卻能在一定程度上對橡樹之父的教會形成牽制。
作為一個走一步看三步、凡事都喜歡經過深思熟慮再做出決定的人，左思在很早以前就開始謀劃著對付自然之神和他的那些對文明抱有強烈敵意的信徒。
不過與跟希瑞克這種結下死仇必須要將其拉下強大神力寶座不同，他跟西凡納斯的衝突就好像同伊爾明斯特之間的爭鬥一樣，屬於思想和理念上的對立，無需分出生死。
只要將對方從自己的勢力範圍內清理出去即可。
而自然神侍就是用來對付那些隱藏在深山老林裡德魯伊教派的王牌。
她所擁有的自然神力與神性，足以從任何一個大德魯伊手中搶走附近山林的控制權，甚至是讓部分德魯伊的信仰產生動搖，最終改變觀念與立場成為左思控制下的另外一股力量。
打擊自然之神西凡納斯，拉攏森林女神梅莉凱、泉水與和平女神埃達絲、遊俠之神桂倫·風暴、獨角獸女神菈芮、新芽女神希昂莉亞，使得現有的自然神系慢慢走向分裂。
等時機成熟之後，在讓自家的女神塔洛娜取而代之成為新的自然迴圈之神。
這就是左思暗中制定的計劃。
除此之外，他還準備了好幾個在突發情況下應急的備用方案。