文秀帶著孩回到家後，便各給了孩兩塊糖，然後讓他們去玩兒。而她則穿上圍裙，把家裡的被什麼的全收拾到了院裡，然後開始大掃除。
大掃除大掃除，在文秀上輩生活的西南地區，大掃除方言叫做“打陽塵”，意思是一年四季，房裡房外積累的灰塵都清掃幹淨，除塵迎新。
平時家裡若是要做點什麼事，那都得翻老黃歷，日合適才會動手。可臘月卻不一樣，只要過了臘月二十，在俗稱的“倒牙”過後，家裡不管是大掃除、修整房、櫃、打灶等等活兒，都可以隨時做，不用再挑日。
也是從臘月二十開始，各家各戶也就忙碌起來，搞衛生、換洗被套、清洗鍋碗瓢盆，條件好一些的，一家人則分工合作，一些人大掃除，一些人著手準備吃食，然後全家老能在年夜吃上一頓豐富的飯菜。
哪怕文秀上輩是一個人，但大掃除和年卻是一方習俗，她早過慣了這種日，所以即便大夏國沒有年的習俗，但她卻也按著自己的想法來做。一個人在堂屋和廚房來來回回的忙碌，仰頭掃蜘蛛，彎腰擦灰塵，等到她掃幹淨房梁、掃幹淨地面、擦好桌椅凳，洗好被套晾好，天已經快黑了。
“哎喲！”
幹完所有活兒，文秀只覺自己老腰都快斷了，直起腰時，只聽見骨骼發出“咔擦”兩聲，渾身都痛。大掃除，真的不是一件輕松的活兒。
樹兒和桐桐擦著點兒回來的，跑進屋，兩個家夥只覺家裡大變樣，好像一股“新新幹淨”的味道。雖然平時家裡也很幹淨，但跟今天比起來，還是很不一樣。
“娘親，娘親，你在哪兒啊？”
文秀正打算淘米做飯，聽見桐桐的聲音，連忙應道：“廚房呢！”
兩個家夥聽到娘親的聲音，蹦蹦跳跳的進了廚房。
文秀原本打算責備兩個東西一番的，可她責備的聲音還沒出口，樹兒就誇道：“娘親真棒，家裡好幹淨，娘親辛苦了。”
得，這馬屁拍的正是時候，她還有什麼理由責備孩回來晚了一會兒？
若是回來的早，調皮搗蛋，自己是不是又要想著責備兩人太過頑皮，在家裡都礙著她大掃除了？
文秀想了想，溫柔的道：“娘親不辛苦。”
桐桐在一旁看了哥哥一眼，大眼睛滴溜溜的轉，見哥哥沒繼續話了，這才壓低了聲音道：“娘，我跟哥哥玩兒的時候，聽見方嬸嬸同朱嬸嬸，姑姑被馮叔叔打了，她那隻野雞變不成金鳳凰了。”
啥？
桐桐的八卦因似乎天生俱來，見娘親一愣，又心翼翼的道：“娘親，你忘了？姑姑不是你打的麼？”
“方嬸嬸是馮叔叔打的，我在一旁點頭了。”
這
文秀看著眼前的一雙兒女，心裡五味雜陳，淘米的動作都跟著慢了。
丫頭八卦因滋生，竟然知道回來聊李桃花的八卦。大兒也是個腹黑的主，明明是她這個嫂打了李桃花，他卻順水推舟，把黑鍋讓馮川背了。
這倆孩，究竟像誰？
文秀好半響才回過神來，累了一天卻是連教育孩的精神都匱乏，對兩個家夥揮了揮手道：“去堂屋裡玩兒吧，過一會兒就開飯。”
臘月二十三，在文秀上輩生活的天朝，那是年的日，家家戶戶祭灶神的日。南北有差異，北方人習慣包餃，取意“送行餃迎風面”。但其中也有一些地方是炒玉米，諺語有“二十三，不吃炒，大年初一一鍋倒”的法。而文秀所在的西南，幾乎是家家戶戶燒一桌豐盛的家常菜。
除了包餃燒菜，用好吃的來招待灶王爺，還要在灶膛邊上貼上對聯，大都是“上天言好事，下界保平安”這種。每家每戶都把灶王爺奉為神明，由它來主宰一家興衰禍福，由於四季常住灶間，察看一家人的活動，自然也就成了“一家之主”。有些地方更為隆重，還會在灶臺上供奉上灶王爺的尊像。
文秀想，灶王爺可能不止一個，要不然，全天下那麼多家庭，若是一個人，那他老人家怎麼忙的過來？不過，這些都是縹緲的東西，不能深究，只要按照風俗求一個安心就好。
臘八節那天，文秀沒有祭奠祖宗，也只是象徵性的祭奠了一番神明，但在臘月二十三這天的年，她卻很隆重的做了一桌好吃的飯菜來祭奠灶王爺。
自從文秀代替了原身後，她逐漸的把日過好了，也不再讓孩挨餓受凍，每頓飯菜也是有滋有味。可像這一次，一桌不同的葷菜，絕對是頭一次。