不……他或許畏懼過，但還是一次又一次頂著心頭這份恐懼，選擇去做了正確的事。
讀完那篇訴狀後，右近顫抖地跪倒在了聖像前。他想起了《馬太福音》中的話……
耶穌曾經說過，“為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”
他又何嘗不是……被自己眼中的梁木所矇蔽，卻一直以為自己的弟兄眼中有刺呢？
“主啊……是我錯了。請原諒我的傲慢和無知吧。奧古斯都，現在看來……你才是那個勇敢的人，而我……才是那個偽善的家夥。”
像個聖人一樣獨善其身的這些年裡，右近從未想過，自己毫無負擔的心境，正是奧古斯都負重前行換來的。
放著信仰切支丹的家臣和領民不管，將這些爛攤子都拋擲腦後，九州的洪水滔天，切支丹信徒遭受的磨難，都由奧古斯都一人應對。所有的髒水和罵名也都由他一人承擔……
這些年，高山右近被視作殉教的聖人，而小西行長卻被視作叛教的小人。
如果所有切支丹都像他右近這樣一味地明哲保身……奧古斯都這樣為眾人抱薪的人只會凍斃於風雪。
從南蠻町走出來的時候，右近下定了決心。
他不能再這樣無作為下去了。
幾日後，前田利長收到了高山右近的信……他試圖以石田治部在大阪審判中為前田家洗冤，以及事後試圖營救阿松夫人的事說服前田家支援西軍。這樣的想法與利長的弟弟前田利政以及許多本就親近西軍的家臣不謀而合。
由於右近的人德廣為人知，加上他在切支丹當中的影響力，加賀地區支援西軍，堅信小西行長無罪的呼聲也日漸高漲。這股影響力很快就擴散到了加賀地區以外，近畿的切支丹團體也開始為小西行長鳴冤，再後來，連堺、大阪也出現了這樣的聲音。
因為母親阿松夫人在江戶為質而不得不屈從於東軍的前田利長本就不是心甘情願為德川內府效力，此番官兵衛打著為豐臣清君側的名義佔領大阪，是以第三方勢力的身份自居，前田家並沒有不得不站在黑田官兵衛這邊的理由。
然而……阿松夫人目前還在江戶，加之佔領大阪的官兵衛如今佔的了大義的名分。現在的西軍，因為小西行長通敵叛國的控告隨時可能被宣為朝敵……前田家真的要在這個節骨眼上改變立場嗎？
得知前田利長仍在猶豫，高山右近決定親自去說服他。然而，也正是在右近去拜見利長的路上，意想不到的事情發生了……
像是早已預料到他會親自去說服利長，一群刺客埋伏在了路上。
或許飽受苦難的義士真的是會受到上帝的眷顧，就在此時，另一波人也正在趕來加賀的路上。
“茱莉亞的上帝啊……你可得保佑我，一定要救下攝津大人的朋友。”
高山右近在加賀遇刺，生死未蔔的事很快就傳開了。
關於刺殺他的人是誰眾說紛紜。
有人說，是前田利長忌憚高山右近的影響力，所以提前埋伏暗殺了他。有人說，他公然支援西軍的行為遭到了一些立場傾向於德川內府的人所忌憚。也有人說……黑田家早就將手伸到前田家的領地，鏟除高山右近的人正是他曾經的教友——黑田如水。
雖然人們對於暗殺右近的勢力有諸多揣測，但右近暗殺事件後，切支丹團體，以及所有因為右近的人德而欣賞他，崇敬他的人都對東軍以及黑田家這兩方勢力，乃至是前田家都産生了憎惡。
漸漸地，京都、大阪一帶甚至出現了諷刺黑田如水的戲劇，將他比作出賣耶穌的猶大……
黑田如水並非沒有忌憚過高山右近在切支丹中的影響。
然而……正因為自己曾經是切支丹，如水十分清楚這個宗教的信仰和力量。
“松壽，是你幹的嗎？”