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聖人與小人 (3 / 4)

如水看著和自己一樣曾經信仰過切支丹,爾後棄教的兒子。黑田長政不置可否的表情讓如水得到了答案。如水無論如何也想不到,同樣學習過切支丹教義的長政竟會做出如此愚蠢的事。

“你知道自己做了什麼嗎?!”

“難道要繼續坐視右近利用自己在切支丹當中的影響力對我們不利嗎?”

“如果要鏟除一個聖人,最好的辦法是讓他身敗名裂。但現在,右近遭到暗殺卻讓他成為了永遠的聖人!”

如果右近成了殉道的聖人,那麼……害死他的人就會成為所有切支丹的仇敵。

昔日的太閣,正是因為這一點,才縱容了小西行長對右近的包庇,也默許了前田利家對右近的扶持。

現在……自己這位自作聰明的兒子……用自己的惡行,成就了一個聖人。

然後他們很快便為迫害聖人而付出了代價。

本就受到西軍回複大阪的那篇檄文煽動的九州百姓,有很大一部分也是切支丹……隨著高山右近因為支援西軍而遭到暗殺,一股悲憤的情緒在九州蔓延。

如果說,回大阪檄文只是激起了九州百姓心中的怨氣,讓九州變成了一個隨時會炸的火藥庫,那麼右近被暗殺便是點燃了導火索……

島原、天草一帶,對豐臣家積怨已久的百姓爆發了一揆……這場一揆如同燎原的野火迅速燒遍了整個北九州。

坐擁大阪城的黑田如水不得不停止繼續東進攻略尾張的計劃,優先穩住後方局勢,並且多次寫信給島津義久,希望對方能有所行動。

由切支丹和農民組成的團體一路從島原、天草殺至肥後,自發援助起宇土城,而此時在九州實力最為雄厚的島津義久不但沒有試圖壓制一揆,反而解除了對宇土的圍攻。

關於島津義久為何會做出這樣的決策也是眾說紛紜……

文祿慶長之役,九州的大名出力最多,也最清楚九州百姓在此戰中承受了多少。或許,作為曾經的九州霸主,義久並不希望再和九州的百姓交惡。

此外,露梁海戰後,島津家也是元氣大傷,如果要強行鎮壓一揆,稍有不慎不僅會人心盡失,還可能讓島津家就此一蹶不振。

當然……也有人認為,島津義久本就沒有與小西家交惡的想法,此次撤出肥後不過是趁著一揆之事借坡下驢。

島津義久停止圍攻宇土城後,一揆的百姓迅速湧去了加藤清正的老家——熊本城……這個在大阪狀告小西行長的家夥很快也體會到了後院失火的滋味。

然而,得知宇土城竟是因為這種原因解圍,小西行長並沒有感到一絲慶幸。

“右近……是為了幫我才遭此劫難。”

簡直就像是詛咒一樣。

所有想要幫他的人都會遭到不幸。

這個詛咒現在又在右近身上應驗了。

就連右近這樣高潔的聖人也沒有幸免……

“九郎又在胡思亂想了吧。”

少主的手心很溫暖。從九郎知道右近遇刺的訊息後,少主就一直這樣握著他的手。

“右近他不是被拖累的,而是在理解你以後選擇站在你這邊。他認可了你的做法……也做好了覺悟。就像你認可治部的理想,願意和他一起賭上性命一樣。我們所有人都是因為相同的信念才選擇了現在的立場,所以……不要再像那時一樣,一個人背負所有的東西,好嗎?”

或許是因為近日發生的這些糟心事,亦或是庭院內的月光太過清冷,九郎的神情似乎又變得憔悴了一些,像極了文祿、慶長的時候。這讓秀家感到害怕。像是為了防止行長把手抽走,握在他手上的力道又加強了一些。

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