然而，這還不是劉備身上最強大最耀眼的地方，劉備的最可怕之處在於，他好像一開始就知道自己要什麼，並形成一種強大的信念，讓其始終不甘居於人下。
在後來，他更是樹立起了興復漢室的崇高理想。而曹操呢，似乎一直也搞不清自己要什麼，走向哪裡。
欲為國家討賊立功，慾望封侯作徵西將軍，然後題墓道言“漢故徵西將軍曹侯之墓”，此其志也。
讀《讓縣自明本志令》，人們看到的更多是文人式的意氣慷慨，隨波逐浪，而缺少一個帝國架構者的氣質。
而孫權一生的努力，也不過在於自保。
司馬懿之流更無足道。
只有劉備，始終為了這個理想奔波努力，屢戰屢敗，屢敗屢戰，飄零半生仍不改初心，不亦壯乎！
對於一個普通人來說，一個夢想，堅持一陣子沒問題，但時間一長，吃了幾次苦，遭了幾次失敗，聽別人說了幾句閒話，可能就難以為繼，即使仍然堅持，也很難像剛開始時滿懷激情地去做。
劉備說，這點我做到了。
不管處在什麼位置，遭遇多少失敗，劉備始終不改理想。
05
建安六年到建安十二年，劉備在新野一待就是六年。
除了在建安七年，打過一次小仗後，劉備其餘時間都待在新野。
這可能是劉備一生中最為安逸的時光。
一個長期生活在緊張狀態中的人，有朝一日突然安逸了下來，或許會很快失去鬥志。
看看滿洲的八旗勇士是怎麼墮落的就知道。
看看多少人倒在糖衣炮彈之下就知道。
就說我們自己吧，如果有一天，老闆突然給你一個月假期，你會做什麼？
絕沒有意外，很多人都會選擇吃喝玩樂。
但是劉備沒有，戰爭沒有打垮他，安逸也沒有打垮他。
遍觀史書，我們找不到在這期間，劉備放縱享樂的蛛絲馬跡。
他做的事情還是練兵、訪才。
這樣的人，可怕吧。
劉備知道自己要什麼，更知道自己應該怎麼做。
極度自律，永不放棄，構成了劉備生命中的第二條主線。
愛因斯坦說：“我從不把安逸和快樂看作是生活的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。”