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拾）
人慾成佛，有大道三千；人慾墮魔，有小欲萬端。
武道亦如無盡藏，劍有千般態，刀有千般相。
桃氏是這千般相中的渺渺者，不顯山露水，更遑論與龐然秦門相提並論。
這一輩是單傳，出了個桃振青，命裡不幸是個刀痴。桃振青的刀論，很是高超，刀法，也很是出挑。他便“痴”得理所當然，直到“痴”沒了愛妻，他的命只剩下了幼子和他的刀。木秀於林風必摧之，正如刀盛於眾人必毀之，成也刀，敗也刀；生也刀，死也刀——與其說他死於秦門的忌恨、聶放的掌下，不如說他死在自己的刀道上。
他死後，桃三思即咷笑浮屠的餘生，是在愛刀與憎刀中度過的。愛，嗣於血親；憎，緣於宿命。
少林無慧曾與桃振青有故，於是他往少林去了。經書千卷，佛諦萬帙，沒有一字能令他知“舍”。
是以他自削鬢發，步步登上無窮盡的山階問佛——恨如何舍，欲如何斷，心如何定——佛無答，他自從刀中尋。
無慧拒為他點香疤。
“目是塵泥目，心是血海心。右眼魔字，左眼鬼字，你與我門無緣，無緣就不應有求。”
“無緣便無緣罷，咷笑只求以惡身蕩滌罪業。”
“惡身是惡身，罪業卻非罪業。佛見你心，不信、不誠、不潔，唯有慾海滔天。”
咷笑浮屠仰天長笑而去。
自此，少林無慧多一逆徒，赤練宮中添一惡僧。
入赤練半載，他偶然見到被軟禁於地宮的練菀，得知諸案乃秦門授意，改頭換面潛入欒山。
會秦諾與秦崢爭執，咷笑浮屠匿於幽隱，聞悉內情。
“大哥，你收手吧！我知你有諸多為難，但怎可與練菀同流合汙！怎可如此！如此——喪盡天良！”
“喪盡天良。三弟，你是在同誰說話？”
“大哥！”
“如今提起秦門，只知秦門有滅諦刀譜，而不知秦門有刀。不登魁首，則時人不識；不淩青雲，則後世無名。我秦門既然得不到最好的那一把刀，那其他人——也休想得到！”
咷笑浮屠初聞此論，笑它荒謬。而慎度之、謹察之，又以為不無道理。
殺人與為人殺，迴圈往複，無有休止；弱者無能而命喪，強者無敵而不亡；父親身死，只因他還未至無敵！
前因結果，是緣法；愛憎難舍，是人情——我不能捨、不願舍、無需舍！
他慢慢睜開眼，向他深憎之人緩緩而笑：“練主，你將萬般塵累施於貧僧，有施必有報，貧僧但回報十之一二，你便受不得了麼？”