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第21章 第十九章
“師弟！”
木門被從裡面拉開，許期穿著一身中衣，看向門外神采奕奕的觀珩，他一隻手拎著劍，另一隻手提著……幾包從山下來的點心。
“師兄。”許期被明亮的光線刺得眯了眯眼睛，“你起得真早。”
觀珩把拎著的劍別在腰間，聞言頗覺心虛地笑了兩聲：“那個，哈哈，師弟，練劍嘛，自然是要三更燈火五更雞，刻苦，刻苦。”
許期平靜的眼神似乎能把他看透，觀珩連忙轉移話題：“對了師弟，我師父給你準備了劍，一會兒咱們早點走，去陟遐閣取。”
外門弟子聽學自辰時起，講授基本道法劍式一直到午時，觀珩看了眼課表後咂舌：“多久沒這麼聽過課了——師弟，你自己努力吧。”
“不過嘛，你挺挺就過去了，”他又安慰似地說道，“一會兒下課師兄來接你，中午和其他師兄師姐們一起吃飯，認識一下。”
許期手裡懷抱著新拿的劍，點了點頭。
觀珩心裡還惦記著一會兒早課軫宿長老要考的劍法，便也沒和他再說什麼，擺擺手離開了。
外門弟子的課是由一位約莫四五十歲的先生所講，講的正是從前許期自己學字的時候撿到拿來認的《道德經》。
老先生抬手一揮，四周有萬千卷軸垂落，狼毫筆尖潤了墨，提筆寫下數行字。
“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
先生寫完了字，闔眼片刻後，才慢悠悠開口：“凡人修道者，只講究修煉內境與外境重合的神通、只求延年益壽的方法，是因為其還在生死、境界上不斷打轉，這樣一來，卻離真正的大道遠了。”
“道沖，而用之或不盈，淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”
“何為‘道’？大道無形，生育天地。大道無情，執行日月。大道無名，長養萬物。人窮盡一生也無法對其完全描述，只能在已知的範圍內接近。”先生最後看著眾人，“身落塵網中，心居俗世外，‘舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。’什麼時候你們能做到這一點，‘道’才在心裡了。”
鄺陽宗劍法樣式繁多，有“天下第一劍宗”之美名，但弟子入門須得參悟“道”。
觀珩來時路上和許期解釋說，這是因為修心法需得在劍法之前，否則再好的劍術都如同無根之木、無源之水，不能長久。
修仙之人須得守住本心，持刀劍斬邪祟者更應如此，方不至於走火入魔。
一邊想著，許期若有所思地撂下筆，靜靜地等著上面的墨跡幹透，有花瓣沿著窗簷吹落，撚起一看，瑩白而薄，其上脈絡清晰可見。
是梨花。