在司馬昭、司馬炎的多次催促下，譙周終於決定帶病前往洛陽。
西晉泰始三年267年），譙周到達洛陽，臥床不起。司馬炎派人到他的住所，任命他為騎都尉。譙周上書陳說自己沒有功勞而授封，請求辭去爵位和封地，但司馬炎不允許。西晉泰始六年270年），秋，譙周被封為散騎常侍，這年冬季病逝。譙周著有《法訓》、《五經論》、《古史考》等書一百餘篇。
皇帝司馬炎下詔曰：“朕甚悼之，賜朝服一具，衣一襲，錢十五萬。”
譙周長子譙熙接詔上書，說譙周臨終前囑咐譙熙言：“久抱疾，未曾朝見，若國恩賜朝服衣物者，勿以加身。當還舊墓，道險行難，豫作輕棺。殯斂已畢，上還所賜。”
通俗意思為：我生了很久的病，所有沒有上朝拜見皇帝，如果皇帝賜朝服等衣物，不要穿在我身上。要把我安葬在老家，道路艱險行走困難，所以要預備製作輕薄的棺材。葬禮完畢之後，把皇帝賞賜的所有物品全部歸還。”
司馬炎收到上書後，於是下詔歸還衣物，給與買棺材的錢。
譙周二子譙賢、少子譙同。譙同喜歡譙周的事業，精通經學，有忠厚質樸的品德，被推舉為孝廉，任命為錫縣縣令、東宮洗馬，但他都沒有赴任。譙周長孫，譙熙之子譙秀，是晉朝的隱士，當他知道天下要大亂事，於是斷絕一切人事往來。後來成漢皇帝李雄佔據蜀地，用小車徵召他。李雄的叔父李驤、李驤之子李壽徵召他，他都不應徵。東晉永和三年347年），東晉將領恆溫平定蜀地，上表推薦譙秀。因為譙秀已經年老，所以沒有徵召。後來範賁、蕭敬在蜀地作亂，譙秀避難宕渠，同鄉宗族投奔他的有上百人。當時譙秀已經八十歲，眾人因此打算替他擔東西，譙秀道：“各有老弱，當先營護。吾氣力猶足自堪，豈以垂朽之年累諸君也！”意思為：各家都有老弱的人，應當先給自家人擔東西。我的氣力足夠承擔自己的東西，不能因為我老朽而連累大家。
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之後譙秀又活了十幾年。
再說樊建、董厥。
司馬炎建立西晉後，樊、董二人皆為晉臣。司馬炎任命樊建為給事中。
一日，司馬炎向樊建詢問諸葛亮的治國之道，樊建對曰：“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信，足感神明。”意思為：發現問題必會改正，從來不袒護過失，賞罰誠信，足以感動天靈。
司馬炎曰：“善哉！使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！”意思為：好啊，如果我得到此人來輔助，哪裡還像現在這樣勞累啊！
樊建叩拜曰：“臣竊聞天下之論，皆謂鄧艾見枉，陛下知而不理，此豈馮唐之所謂‘雖得頗、牧而不能用’者乎！”意思為：臣聽說天下人都在議論，都認為鄧艾被冤枉，陛下知道了卻不理睬，這難道不是馮唐所說的‘即使得到廉頗、李牧也不能用’啊！
司馬炎笑曰：“吾方欲明之，卿言起我意。”意思為：我正想挑明此事，是您的話讓我下定了決心。
於是司馬炎下詔曰：“昔太尉王凌謀廢齊王，而王竟不足以守位。徵西將軍鄧艾，矜功失節，實應大辟。然被書之日，罷遣人眾，束手受罪，比於求生遂為惡者，誠復不同。今大赦得還，若無子孫者聽使立後，令祭祀不絕。“
通俗意思為：以前的太尉王凌圖謀廢掉齊王曹芳，而齊王最終沒能守住皇位。徵西將軍鄧艾，居功自傲並喪失臣節，實在應當處以死刑。然而他接到詔書後，遣散部眾，甘願領罪，比起那些為生存而反叛的人來說，確實不同。現在做出赦免，並讓他的家人回京，如果他沒有子孫的話，可自選繼承人，以便對他的祭祀不斷絕。
說起鄧艾這事，除樊建，另有他人上書請求平反，如段灼。
段灼，曾經是鄧艾軍中司馬，與鄧艾一同攻取蜀地，封關內侯。
泰始三年267年），段灼擔任議郎，上書為鄧艾申訴道：“艾心懷至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷滅之誅，臣竊悼之。惜哉，言艾之反也！艾性剛急，輕犯雅俗，不能協同朋類，故莫肯理之。臣敢言艾不反之狀。”
通俗意思為：鄧艾內心懷有極度的忠誠，卻揹負反叛忤逆的罪名，平定了巴蜀，卻被誅殺滅族，臣私下為之悲痛哀悼。可惜啊，說的就是鄧艾反叛這事！鄧艾性情剛烈急躁，容易得罪各種層次的人，又不能與同僚和諧共處，所以無人願意替他伸冤。臣斗膽請陳鄧艾不是反叛的情況。
“昔姜維有斷隴右之志，艾修治備守，積穀強兵。值歲凶旱，艾為區種，身被烏衣，手執耒耜，以率將士。上下相感，莫不盡力。艾持節守邊，所統萬數，而不難僕虜之勞，士民之役，非執節忠勤，孰能若此？”
通俗意思為：以前姜維意圖截斷隴右，鄧艾對此認真做好防備，積蓄糧谷並增強兵力。當年遭遇大旱，鄧艾分割槽種植糧食，身穿黑衣，手持農具，以此作為將士們的表率。因此上行下效，沒有不盡力的人。鄧艾持符節鎮守邊境，所統領的人多達數萬，然而他不覺得這像奴僕應該做的事，就如普通官員和百姓一樣正常勞動，如果不是堅守節操和忠勤職事，怎麼會做到這般？
“故落門、段谷之戰，以少擊多，摧破強賊。先帝知其可任，委艾廟勝，授以長策。艾受命忘身，束馬縣車，自投死地，勇氣陵雲，士眾乘勢，使劉禪君臣面縛，叉手屈膝。艾功名以成，當書之竹帛，傳祚萬世。”
通俗意思為：所以在落門、段谷的戰役中，他能以少擊多，摧毀打敗強大的敵人。先帝司馬昭）知道他可以擔當重任，便對他委以制定克敵制勝的策略為任，授予他領軍征伐的職責。鄧艾接受命令而奮不顧身，把馬腳裹起來和把車吊上山去，勇敢與氣魄直上雲霄，將士們乘勢猛進，使劉禪君臣覆面自縛，拱手屈膝跪地投降。鄧艾功名從此樹立，應當將他的事蹟載入史冊，把他的福祚傳承後世。
“七十老公，反欲何求！艾誠恃養育之恩，心不自疑，矯命承製，權安社稷；雖違常科，有合古義，原心定罪，本在可論。鍾會忌艾威名，構成其事。忠而受誅，信而見疑，頭縣馬巿，諸子並斬，見之者垂泣，聞之者嘆息。”