“世子，請坐，”王巨伸出手說道。
“謝過王相公，”段正明客氣地說道，一邊坐下。
段正明是大理前任皇帝段思廉的孫子，所以王巨稱呼段正明為世子。
但他只是一個世子，王巨的態度不算倨傲。
瓊娘沏上茶。
王巨說道：“世子，請用茶。”
“謝過王相公。”
“勿用客氣，”王巨說，但心中在想，這個世子的漢語說得倒也“字正腔圓”，不象占城那些人的漢語，幾乎都聽不懂。
段正明呷了一口茶，放下茶盞，剛要開口，王巨說道：“世子，你前來為使，是替你們段氏出使，還是替高家出使？”
段正明色變！
這就是大理的歷史與現在狀況。
別相信《天龍八部》裡寫的東西，那太過美化大理了，實際大理一直很亂。先是段氏內部自相殘殺，後是君臣爭權。
大理前身是南詔蒙氏，後唐年間，權臣鄭買嗣篡蒙自立，但與中原很相似，往往第一個造反起義的皆不會笑到最後，僅僅二十幾年，南詔劍川節度使楊幹貞藉故入朝，殺鄭買嗣之子鄭隆亶，鄭氏的“長和國”滅國。
不過楊幹貞恐鄭氏舊臣不服，於是推舉素有聲望的趙善政即位，趙善政即位後，反而排擠楊幹貞，凡幹貞有所請乞，輒不許。傻逼一個！不足十月，楊幹貞忍無可忍，將趙善政罷廢自立。
但楊幹貞能力不足，治國無方。通海節度使段思平聯絡了大理高家、董家等權貴與三十七部滇東烏蠻部，約兵石城西進。楊幹貞派楊詔率兵迎戰，結果楊詔大敗。自縊而死，楊幹貞準備棄城而逃，為段思平所擒。後晉時。大理段家立國。不過段思平沒有大興殺戳，“雖盡逐楊氏邪臣”。但僅逼楊幹貞為僧，並沒有將他處死。楊家勢力得以保留了……
同時大封功臣，董伽羅為相國，賜其蘭州之地，高方為嶽候，賜成紀、巨橋等地，爨判為巴甸候……這樣一來，國家立即迅速由亂入治。而且也沒有造“殺業”，但其弊病呢，且看晉文公……
段思平死，臨終前立其子段思英，不過段思平還有一個弟弟叫段思良，段思平能上位，背後是有許多人幫助的，這個就象趙匡胤一樣，當真是萬軍所向，皇袍加身那麼簡單？背後還不知有多少陰謀陽謀。這個弟弟段思良可能在背後立下了許多功勞。
大哥一死。他有想法了，便與相國董伽羅勾結起來，以段思英“性暴戾。居喪淫戲無度，多變易文德年制度”為名，將段思英廢掉，自己取代之。這個禍根也就佈下了。
僅是幾十年過後，到了段素廉之手，大理國實權又被其侄段素隆所掌控，在段素隆父子相逼下，段素廉只好說自己兒子阿統“性頑劣，不知理義。飲博好色，宣淫於國中”。傳位於段素隆。然而段素隆即位後，大理各個權貴不服氣。只好傳位於阿統之子段素真。
段素真即位後，在一群權臣相逼下，這個皇帝做得很不開心，於是出家為僧。大臣們扶持他的孫子段素興為君。
戲肉又來了，段思良一脈的後代這樣搞來搞去，搞得人心不安。段思平一脈卻在暗中茁壯成長，段思平的玄孫段思廉與高家勾結，給年幼的段素興戴了許多頂不好的大帽子後，將其罷掉，自立為君。這時候楊家勢力經過蔓長的發展後，也恢復過來了。看到段家政權一直不穩定，於是起兵叛亂，被高智升鎮壓。段思廉於是立高智升為太保，加封德候。
高家從這時候正式發展起來，幾年前段思廉可能也因為被高家架空怏怏不樂，也出家為僧，傳位於子段廉義，也就是現在這個大理國君。不過段廉義已經徹底成了高家扶持下的傀儡皇帝。
所以不要相信《天龍八部》，那個當小說看可以，若當成歷史，太扯，比如段譽，確實有這個人，也是段正淳之子，不過還有三四年時間才出生呢。
至於眼前這個大大的高手，也不過是一個看上去比較溫文爾雅的青年，估計王巨一拳就能將他打得爬不起來。
當然，正是因為大理非是象《天龍八部》裡所寫的那樣和諧，所以王巨才敢打他們的主意。