白矖說，這位帝王的皇陵，至今為止都沒用挖掘到百分之一。我們如今所需要買票參觀的俑坑，不過是他的陪葬之一，極其小的一部分。
當然也有學者斷言，這位帝王的皇陵其實並未曾建造完全。它的地基淪落於底下，混為黃土，融合成山。成了迷，迷惑自己，迷惑古人，迷惑今人。
白矖那節課，說了不多，很是本分。講很多學術，講很多文案。她在最後說一句題外話。令古玄武唸到至今。
白矖說：“會帶入棺材的。其實都是遺憾。”
......
古玄武說：“你當初，說過一句話。”
白矖莫名其妙：“哪個當初？哪句話？”
不怪白矖不懂。他們那麼多當初。古玄武又說突兀。沒前因沒引線。
十分極其莫名其妙。
古玄武說：“你說，會帶進棺材的，其實都是遺憾。”
白矖想起來，依然莫名其妙，她說：“這是很哲理的話嗎？”
她說：“難道這不是一句實話嗎？原本就是這樣。古人很信來生，也篤信有死後的世界。他們認為肉身的世界和靈魂的世界可以想通。生前的東西也可以已另外一種形式存在於死後的世界。所以對於生死總是很看重。生前沒用做完的事情，總希望到了死後也可以繼續。比如喜歡喝酒，就會陪葬很多的美酒和酒器。領兵打仗的將軍，會把自己心愛的寶劍駿馬一起帶入墳墓。喜歡讀書，就會陪葬很多的字畫......這其實就是在彌補遺憾。作為對自己的慰籍，或者是未亡人對死者的彌補…思來講去，不過如此。”
古玄武說：“既然大家都很明白自己的遺憾，為何生前不盡力去完美呢？到了死後才想著彌補，自己不知道這只是安慰嗎？”
“俗人。庸人。”白矖說：“人有的時候太容易當局者迷了。不經歷生死，很難看清亂花紛擾。只有到了生死關頭，一切塵埃落定，吹去眼前浮塵，才會看清那鏡花水月下究竟為何。可是人啊，大多都是碌碌平安，誰會去天天經歷生死？經歷了生死，又有誰有如此運氣，可以先去死裡逃生再來看淡生死呢？”
她看古玄武不說話，又說：“你這麼一說，我想起一件事情。我們馬上要開陵墓。不知道到時候，我們能否看到這個陵墓的主人的遺憾究竟是什麼。”
……
陵墓的主人，沒有遺憾。
或者說，他們沒有看到可以承載他明顯遺憾的陪葬品。
那個棺槨之內，空空如也。除卻已經化為塵土的華衣，只剩下一具孤獨的骸骨。
他們最後才來開棺槨，之前發現的那些隨葬品十分豐厚，字畫，瓷器，錦緞，大型兵馬俑器，金銀器，足足五百多件。而根據陵墓壁畫和墓誌銘以及調閱的史書典籍，這位已經確定為是男性的陵墓主人的身份也已經確定，而且不是尋常人。
他是皇親，是貴族，是親王，是攝政王。
他是當時南齊開國第二位皇帝在位時候的重要人物：當時主政長達十年之久的明王方卿和。
他還是古玄武的研究生畢業論文的研究物件。
古玄武那篇論文，十分優秀。
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