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一、
過了“羊不行”，已是中午，尚文他倆從揹包裡拿出幹糧，找個避風處，簡單吃口午飯，補充點體力，便又開始上路。這時，山勢經過多次拔高之後，又於此處起伏向下。俗話說：上山容易，下山難。在這人跡罕至的大山裡，還真是得到應驗，特別是再加上冰雪的潤滑，更是艱難異常。
為減緩滑力，下步穩當，尚文專挑雪厚的地方下腳。淩雲馬上高聲阻止，她是專業運動員，對此非常有經驗。這裡是深山老林，地形從未有人勘測，哪裡有山澗？哪裡是深溝？上面全然不知。一旦落腳踩錯地方，葬身谷底也是探險者的常事。淩雲讓尚文挑選伸出樹椏的地方走，雪下多半是實地，隱有暗溝的機率很小，即便不慎陷落，也能及時抓住樹枝脫險。另外，再用登山手杖，探測前行，雖然速度慢點，但畢竟安全許多。
他倆好不容易下到山底，前面又有兩座大山擋住去路。兩山之間僅有一條狹窄的巖縫，透出些許的光亮，冷風吹過，像是陰魂的嗚咽，攝人心魄。“蛇不過”之名，的確名副其實。
根據山裡人的經驗，大凡穿過這樣的狹縫，一定要用參照物探測間距，萬不可僅憑勇氣，冒然深入。一旦前行中感覺身體過不去的時候，為時已晚，再想後退，已然不能。進，進不了，退，退不出！卡在中間，任你三頭六臂，也全然無用。多少動物，都是因此斷送了性命。
尚文和淩雲早已想好對策，他們將手杖底部橫設的可伸縮卡尺，按照尚文身體前後的寬度拉出略寬，平伸向前探測，手杖不卡，他倆的身體就能過去。如此前行，才不致重蹈某些動物的覆轍。
他倆行進一段距離，逐漸發現一種現象，狹縫的寬窄程度是：越高越窄，越低越寬。或許跟風吹雨淋的侵蝕有關，上面受力小，下面受力大。因此，二人前進遇到困難，便矮下身形，側身而過。就這樣，鮮有問津的“蛇不過”，也被這倆聰明的現代人一舉征服。
出得“蛇不過”，他倆心裡立時感到一種無比寬闊的痛快。尚文故意哭喪著臉，對淩雲說：“如果再走十米八米，我可能就瘋了。”
淩雲用手親暱地拍拍尚文的臉，調侃道：“你幽閉恐懼症啊？”
來到三國，尚文有點學壞，沖著淩雲調笑道：“我怕別的幽閉，但卻不怕你的——”
淩雲嗔罵著追打尚文。二人嬉笑著，立時把緊張的氣氛沖得煙消雲散，大概這就是“他老人家”所說的“革命浪漫主義”吧？
透過這片低矮的丘陵，他倆終於來到最後一道關口——“猴不攀”。
“猴不攀”確如那倆軍士所言，是一面高達百米、立陡立崖的峭壁，狀如斧削，高聳入雲。最為險要之處在於，懸崖頂端不是直上崖頂，而是向外探出幾米的距離，彷彿人工的房頂飛簷突兀。對於攀巖者，直上直下攀爬，尚且極度困難，何況再向外探出個直角呢？實事求是地說：再靈巧的猴子，恐怕也攀不上這樣的峭壁。
但淩雲則不同，她是受過多年專業訓練的職業選手，除了珠穆朗瑪峰尚未嘗試之外，其它矮一點的雪峰可也沒少踏在腳下。“猴不攀”對古人來講，絕對是不可逾越的天塹；在現代專業登山運動員面前，卻並非是空前絕後的屏障，能否低頭？那得看有無遇到對的人。
淩雲帶好安全頭盔，按照職業習慣，最後檢查一次安全帶、鐵鎖、繩套、繩子、沖擊鑽、岩石錐、岩石錘、岩石楔、膨脹釘等攀巖裝備之後，率先而行。
現代社會的攀巖，不到萬不得已，是不會使用沖擊鑽、岩石錐、岩石錘的，以免對巖壁造成永久的傷害，妨礙下撥攀巖的再度進行。但今日不同，拔除崗哨的艱巨任務在身，一切以登頂為目的，況且三國時期，還沒有興起攀巖運動，才不會有誰在乎巖壁的破壞！