題目肯定偏。
果然。
“那老朽就跟你們說說我華夏從先秦到如今，兩千多年的歷史吧。”
眾應選童子大眼瞪小眼，探討歷史？
題目明顯超綱，而且還偏離應選伴讀的主題，不是說好誰學問高誰留下來當伴讀嗎？問題是科舉考試不考這些啊。
隋公言好似不知在場孩子心中的迷茫，右手食指環指一圈，“把你們的名字寫在考卷眉首處。”
這話讓孩子們丈二和尚摸不著頭腦，這是要考歷史嗎？
蔣輪急忙道：“讓你們寫就寫，回頭好知道是誰的卷子，寫慢了待會兒答題可就來不及了。”
蔣輪是個熱心腸，朱浩算是看出來了，這傢伙在王府地位不高，所以用盡一切方法顯示存在……哥們兒，你很自卑啊！
“話說先秦時，我華夏之地湧現諸多先賢，自神農氏定鼎以來，我華夏之民便開始男耕女織的生活，後經歷幾位聖明君主，乃堯、舜、禹，其時華夏洪水氾濫，其中一人，‘娶妻有日，過門不私’，說的是哪位君主？”
說到這兒，隋公言停了下來，拿起茶碗輕抿一口。
不用說，這是第一道題。
這題如果讓飽腹詩書的成年人作答，或許沒什麼難度，但眼前物件卻是一群普遍年歲在七八歲，只讀過一兩年書的稚子……就跟聽天書差不多。
聽完都未必知道題目已出！
“娶妻有日，過門不私”，這道題對朱浩來說就太過小兒科，這不就是治水途中“三過家門而不入”的大禹嗎？
但不能寫大禹，要寫“禹”，人家考官都說了，這人要從堯舜禹中出，朱浩一筆寫就，一旁的京公子沒懸念也答了出來。
但看在場學子，能提筆往紙上寫的，一半都不到，對不對還另說。
隋公言喝完茶，也不管孩子們是否答完，繼續講述：“後又經歷夏、商兩朝，曾出過商湯這等聖明的君主，奈何到商末民不聊生，武王伐紂，周朝建立。”
都等著出題呢，到這裡考題卻並未出現。
“周朝傳到幽王，烽火戲諸侯，西周而滅……到東周時，諸侯列國紛起，先有春秋，後有戰國，此時諸子百家，太史公嘗言，‘不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絕矣’，說的是諸子百家中的哪一家？”
第二道題目丟擲。
在場孩子又傻眼了。
我們連儒家學說還沒整明白呢，你上來就是諸子百家？
朱浩心裡卻琢磨開了：“莫非隋公言崇尚的是法家？興王會把一個崇尚法家的舉人召來教導兒子……有意思。”
提起筆，“法家”二字簡單書就。
這次京公子在思索半晌後才落筆，但明顯不是很確定，這道題對他來說有點超綱。
“戰國末期，秦王一掃八荒六合，建不世之功業，奈何暴秦不過二世，秦末不乏燕雀安知鴻鵠之志者，又有楚雖三戶能亡秦之典故，楚漢爭鼎，大漢定我華夏之威，前有文景，後有孝宣之治，其時‘罷黜百家，表章六經’是哪位皇帝實施的策略呢？”