“‘周武王東征，大敗紂王之師於牧野，紂王在朝歌，登露臺而自焚。
“‘四路諸侯推武王為天子。
“‘武王回到西岐，聽說伯夷叔齊餓死在首陽山上，十分痛惜。便下了天子詔令，免首陽山尊王之責，永不為周土。
“‘後世各朝之君都以武王為範，王土不納首陽山。
“‘因此首陽山數千年來，都在道統之外。這就是所謂絕道統之意。
“‘再者，玄教修行，不同於道教。道門雖廣佈天下，卻有出家入世之分。而玄門雖跼促於孤山，但並無出家入世之分。修玄之人，可樂享人倫，並無損於玄法之進益。
“‘這便是不斷人倫之意。
“‘只是自第一代孤竹公以來，歷代孤竹公都遵成例，不婚配，也不遺子嗣。’
“我問道：‘既然歷代孤竹公都無子嗣，那孤竹公之位如何傳承？’
“孤竹公說：‘剛剛我也講過，夷齊姓氏，不以血脈相傳，而是以玄緣相傳。孤竹公之位，也是一樣。
“‘從規儀上講，自古都是師徒相傳。
“‘但玄門之內，師徒關係，都由玄緣而定。有緣雖相隔千里，年歲倒懸，都可為師徒；無緣雖居於山中，年如父子，也不可為師徒。
“‘我雖年近八旬，但七十歲之前，從沒收過一個徒弟，皆是玄緣未到。
“‘十年前才收了衝兒為徒。也是玄緣所牽。’
“聽到這裡，我才恍然大悟。
“千百年來，伯夷叔齊不食周粟，餓死於首陽山的事蹟在世間廣為流傳，但沒人知道這背後還隱藏著如此曲折離奇的故事。而玄教之名，世間更是聞所未聞。
“但轉念一想，我剛剛入得山來，山主為何將本門秘事和盤托出，講給我這外人聽。
“於是問道：‘我本是外鄉人，逃難到了山上，卻蒙仙長如此看重，將尊教之事悉數垂述，就不怕晚輩他日在外搬弄口舌嗎？’
“孤竹公聽罷，仰天大笑。
“我以為說錯話了，內心忐忑不安。
“孤竹公理了理長髯說道：‘我不是什麼仙長，仙長之稱，乃是道門之例。我玄門之內，只以師徒相稱。有外客入山，也只是以先生相稱。你若不嫌老朽我尊大，也可隨衝兒一道，叫我師祖。我自十年前收徒以來，山中眾徒見我與他們年歲懸殊，不願以師父相稱，執意要稱師祖，我執拗不過，只要由他們去了，如今這已成為山中的習慣。’
“我聽完受寵若驚，起身行禮道：‘老先生如此抬愛，晚輩實在惶恐。如蒙不棄，我願拜在門下，不知道老先生可承愚魯否？’
“說完面朝孤竹公，單膝跪於地上。
“孤竹公起身下了寶座，雙手將我攙起，笑容滿面地說：‘不知道剛剛你從峽谷經過，有沒有聽到異樣聲響？’
“我答道：‘我跟著衝哥從峽谷過，走到一半的時候，看到有個黑洞。黑洞裡像有金器自鳴的聲音，但不知道是何物。’
“孤竹公說：‘那自鳴之物，正是縉雲神劍。此劍是我玄門聖物，但有玄緣之人，經過峽谷，都會聽到劍鳴之聲。你能聽到，說明與我玄門有緣。
“‘上月旱魃人燃裳苴到我這裡，曾提起過你。我當時即佔一卦，就知道你將與我玄門結緣。
“‘昨日我算到你二人在渭源城中受難，恰巧同一地點有魔祟之事，便派衝兒前去搭救，順便除了亡屍之魔。
“‘原以為你二人在外遊歷幾年才會到我山上，想不到，今天一早就來了。
“‘剛才我怕唐突，沒有直接提出要收你為徒之事，你既生了此念，老朽喜猶不及，怎會不肯。