僧稠學法修定成功後，他到了懷州馬夾山，準備弘揚佛法，報答眾恩，實現自己的誓言。
魏孝明帝繼承其先祖敬佛的遺風，前後三次派人到馬夾山召僧稠入京。
僧稠推辭說：“普天之下莫非王土，我請求在山上修道，與您敬佛的大道是一致的，何必要到您的身邊去呢？”
孝明帝答應了他的請求。
曾稠知道，君王喜怒無常，伴君如伴虎，在君王身邊，難免為俗事所纏。
而且人往往有貴遠賤近之習。
為弘法考慮，還是留在山上更好。
魏孝帝繼位後，又下請僧稠，他仍不出山。
孝武帝於是在尚書谷中為僧稠建禪室，聚集了許多僧徒向他學道。
到此時，僧稠的弘法事業獲得極大的成功。
燕趙各地，佛法流傳，幾乎不再有人食肉。
眾僧人則虔誠拜佛求福。
有被名利所困的人來找僧稠，僧稠就為他說偈來止其名利之心，讓他煥然一心，明其本性而歸於佛道。
後來，齊國建立。齊文宣帝在天寶三年下詔，請僧稠赴齊傳法。
僧稠覺得，齊國建立不久，就請自己前去弘法，是一個傳播佛法的好機會，因此決定前往。
僧稠將要離開的那天，山谷的兩邊突然發出悲切的驚天動地的響聲，這聲音震撼四方，使得山中禽飛獸跑，一直持續了三天。
僧稠回望群山，生出無限依戀之情。
他心中想：“慕道懷仁之心，在各類事物中都有，並非一定是懂得情愛的人才有。我本想在山中了此一生，那曾想又有此變動。人真是易於放蕩，難於堅持啊！”
從此以後，僧稠不再事先約定什麼事。
文宣帝親自迎接僧稠到宮中。
僧稠雖然已七十多歲了，但他神宇清曠，使人心動。
僧稠為文宣帝說法，先講了三界本空、榮華富貴不能長久的道理，又講了四念處之法。
文宣帝聽完之後，頭髮豎起，冷汗直流。接著文宣帝向僧稠學禪定，不久就證得了深定。
從此，文宣帝對佛法崇信不疑。
文宣帝又跟僧稠受了菩薩戒，斷絕酒肉，傳旨把鷹鷂等放歸自然，讓國家成為仁義之國。
並且傳旨，一年之中要有六個月禁止屠宰。